唐朝時，有一位被稱譽為「七帝之師」的禪師，曾有七個皇帝拜他做老師，那就是南陽慧忠國師。

有一次，丹霞天然禪師去拜訪慧忠國師，正好國師在午間小睡。

丹霞禪師問說：「請問國師在不在？」

侍者耽源真應禪師剛學了一點禪理，便賣弄地說：「在是在，只是不會客。」

丹霞禪師：「啊！你答得太深奧了。」

耽源禪師聽了，又故意說：「就算你有佛眼，也看不到他。」

丹霞禪師說：「真是『龍生龍，鳳生鳳』。」兩人對話過後，丹霞禪師就告辭回去了。

慧忠國師睡醒之後，耽源禪師就把丹霞禪師來訪的經過告訴他。慧忠國師聽了，非常生氣，認為耽源禪師不該無理，就打了他二十棒，並把他趕出去。圖/李蕭錕

丹霞禪師知道這件事以後，深為佩服，讚美說：「真不愧是七帝之師啊！」

禪，不是逞口舌之能，耽源禪師的膚淺，給丹霞禪師一句「龍生龍，鳳生鳳」的話，諷刺到了極點。但是當耽源禪師挨了二十棒，丹霞禪師卻又讚美慧忠國師不愧是一代大師。

禪者對人是沒有成見的，當讚美時讚美，當批評時批評。禪心是非常公正無我的；禪是沒有是非，又超越是非的境界。禪者的藝術生活，是從禪心流露出來，一切都吻合自然。

我們學禪，不但要有靈巧，要有智慧，更要會利用思想，還要懂得從矛盾中求統一，從污濁裡尋潔淨，來體會禪的藝術。