文／星雲大師

大佛開眼了

第二件事就是雷音寺的大佛開眼。

1964年雷音寺舉行佛七，供奉在佛殿中央的是剛從香港塑造回來的佛像，非常莊嚴。一天清早，有一位名叫邢大軍的退伍中校，他問我：「師父，這個佛像裡面是不是有機關？」

「佛像怎麼會有機關？沒有啊。」我回答。

邢大軍說：「可是，我看到他的眼睛睜開。」他是一個很正派、虔誠的佛教徒。我就說：「大概是你看到佛前的蠟燭光影在飄吧。」

過了一會兒，又有很多人談說：「佛像開眼了！」一時之間，大家紛紛傳述。

到了晚上，法會即將開始，我也在外面準備好即將上殿，等待司法器人員敲磬後，就進殿裡拈香主法，但是隔了好久都沒有動靜。平常，法會都有一定的時間、程序，這麼久了，怎麼還不敲磬讓大眾禮佛三拜呢？原來，每個人都在大殿裡爭看大佛開眼。

就在這時候，有一位五、六十歲左右的女眾信徒，跑來一把抓住我：「師父，你來看，佛祖開眼了！佛祖開眼了！」這個當下，我怎麼可以聽他的話，抓著我就進去看大佛開眼呢？

我說：「好啦，你去看就好了。」

他又說：「走不進去啊！」

我說：「你敲引磬，大眾就會讓路了。」於是，他們就敲引磬，讓引禮師六人進去引導大眾開始唱誦〈香讚〉。法會前的三拜，每一個人禮拜，都像是朝著天在拜似的，因為大家看到佛像開眼了，心情都很激動。他們三拜過後，就是輪到我要進殿了。我心想，佛像究竟有無開眼呢？

那尊佛像很高，一般我們都不會特意朝上看。我想，如果我看到開眼，當然就要照實說有，可是就會有人說你宣傳，毀謗你。算了！不要看吧！我也就特意不去看佛像了。

但是，人心還是很矛盾的。我走到佛前拈香禮拜的時候，很自然的，往上看了佛像。「咦？沒有開眼啊？」三支香拈過了，我回到主法的座位上，很安心的隨著法會程序唱〈香讚〉、誦《彌陀經》、繞佛。

繞佛的時候，我走出大殿，同時也把念佛會的總幹事林松年喊了出來。他是一位新潮的人，但是對佛教相當虔誠。我問他：「佛像有開眼嗎？」

我只是想，等一下繞佛後的開示，一定會講到這件事，我必須要求證一下。

林居士的性格衝動，馬上大聲的責備我：「怎麼沒有開眼！」

我也不多作解釋，只是說：「好啦，我知道了，進去念佛。」

於是，繞佛結束後，大家坐定下來，我為大家開示說：「佛陀開眼不開眼，不重要；重要的是，要開我們的心。我們的信心門要開，要找到自己內心的寶藏，這個才是重要。」

我不知道這件事對我有什麼樣的影響？但是事隔好多年，再回到宜蘭念佛會的大雄寶殿，念佛的人數也沒有減少，不管有沒有法師領導念佛，都不要緊。為什麼？在信徒心中：這尊佛像是開過眼的。

所以說，佛菩薩都在幫助我教化眾生，讓我可以代他到各方去弘傳教法。直到現在，宜蘭信徒的信心，仍然堅定不變。

我一直相信：「只要發心，佛菩薩不會辜負我們。」這一句話看似簡單，實際上，在我一生信仰當中，確實是這樣體會：發心，不是坐著等的，不是光用要求來的。發心，還是要流汗、辛苦、勤勞，不然，哪裡能成就呢？

佛光山開山

1967年我來到高雄佛光山開山，因為我有心想要辦學。那個時候，憑我個人，哪裡能辦學？又無寺廟，又是外省人，也無任何基礎，只可說是窮光蛋一個。但我是真心想要辦學，雖然我們只是一個小小的壽山寺，我也要很認真。而且我辦的佛學院，不要像別人辦一期三年就不辦了，是要一直辦下去的。後來因為學生增多，壽山寺不得地方住，越南華僑褚柏思夫妻來找我，給我一塊土地，就是現在的佛光山。

當時，我到山上來勘查，發現這是一塊荒丘之地，水土都給雨水流失了，到處是深溝，我哪裡有辦法建設呢？雖然我也知道這塊土地貧瘠，但是我也沒有能力再去找更好的地方。土地雖不好，總是我的，當然也希望獲得信徒的了解和支持，於是便帶人一同前來察看。哪知道，他們看過之後，竟回應說：「這種地方，鬼都不來。」

我聽了以後，一點都不傷心難過，心裡頭想：「鬼不來很好，只要佛祖來就好了。」後來我想，當時的這個念頭，就是佛祖給我的靈感，不然，怎麼說得出來呢？

那個時候，連現在大雄寶殿的那塊地，都還沒能力買下來，從朝山會舘界都是別人家的，雖有平地，但我不能動啊！而屬於我們的地，僅僅只是從現在男眾學部的水塔處到萬壽園，形狀就像一把刀一樣。再從「大海之水」這個地方到朝山會舘面，繞到大悲殿，往下到現在的香光亭、西來泉，這也都是長形的山溝地貌。你想想，這哪裡有平地？沒有辦法可建啊！

就是現在不二門、靈山勝境這塊平地，也是非常勉強，艱難的開發出來的。過去都是土丘，只有慢慢的把土推到兩旁，整平而成。那時候也沒有水土保持，就這樣做起來了。

看起來好像也沒有什麼了不起，但很奇妙的，在整地的過程中，我們發現現在大悲殿的所在，是一塊平地。「有希望了！終於可以建一座佛殿了。」

於是，先從這塊平地的下方建設東方佛教學院的院舍開始，建好之後，再建大悲殿。過去，院舍落成的時候，一般人說有十萬人前來，我想五萬人是少不了的。後來又過了二年，大悲殿落成了，也不只五萬人以上參加，滿山滿谷的人潮，真是盛況空前。

經濟上的困難，使得院舍還沒有辦法裝修，不過總之蓋了屋頂，也有了門窗。

佛光山剛開山的時候，我在高雄欠了很多的建築材料費用，再加上舉辦第一屆「大專佛學夏令營」（1969年），我也擔心未來還債，恐怕會是一個嚴重的問題，想不到就在夏令營開營的第三天，從不平的土堆山丘工程中，不知從哪裡走來一位打著赤腳、拿了一頂斗笠的老太太，竟然用報紙包了五萬塊給我。那時候的五萬塊，價值應該是現在的五百萬以上；我才將款項收下轉給負責會計的徒眾，轉身要找這位老太太，卻怎麼找都找不到了。你說，佛光山不是到處都有菩薩？到處都有這許多感應嗎？

大佛城因緣

深刻的印象中還有這麼一件事：1972年，有一天晚上，我在佛教學院慧明堂外的陽台上，朝向大佛城的方向欣賞夜色，大約是在九點半前，我看到一道光照在龍亭上。

這道光，並不是一般的陽光或是電燈的光線，而是像雞蛋黃一樣，很柔和的金色光，把整個亭子都顯現出來了。我心裡想：「怎麼那麼亮呢？大概是卡車的光，打到上面去了吧！」因為那時候，山下的道路上，會有很多卡車在夜間行駛。

「但是，卡車的車燈照映上來，應該打在下方，怎麼連屋頂都是亮光呢？」我正在想著，一位鄭寶秀同學跑來向我問事情。因為九點半正是接近佛學院打安板，學生準備熄燈要睡覺的時間了。我講了二、三分鐘，交代以後，他就走了。我回頭再朝龍亭一看，剛才的亮光沒有了。

這一件事情，讓我聯想到棲霞山的無量壽佛。我就讀的棲霞律學院後山，有一個地方叫千佛岩，是南齊明僧紹夜晚講《無量壽經》時，忽見岩邊放光，因此發願在那裡開鑿了千佛岩，其中最大的一尊佛即名無量壽佛。我想，現在看到那一道光，是不是佛菩薩要我在那裡建一尊大佛呢？可是，以我眼前的情況，哪裡有這個能力建大佛？不可能的，我連買個茶杯都困難了，怎麼有力量建大佛？

但心念一轉，佛像藝術雕塑家翁松山不是在這裡嗎？不妨問他一問。我說：「翁松山，你能做尊大佛嗎？」他回答說：「我先把佛陀的模型做出來給您看看吧！」就這樣，後來果真用水泥塑灌成功。從此，佛光山接引大佛就站立在東山上，迎接著每日的第一道朝陽，也迎接著每一位有緣眾生。我想這都是靈感所成，該你成就多少，就是成就多少，也不要妄求。

（待續）