文／嚴陽

南宋寶祐三年（一二五五），浙江、福建一帶發大水，監察御史洪天錫上書宋理宗，曰：「上下窮空，遠近怨疾，獨貴戚、巨閹享富貴耳。舉天下窮且怨，陛下能與數十人者共天下乎？」

諸如地震、洪水一類的自然災害，都是古人難以理解，並且在當時的科技水平與物質條件下，很難人為干預的事。皇帝與大臣往往束手無策，只能向老天爺祈禱求情；但是，對於一些很有想法的臣子來說，這往往也是他們向皇帝進諫提出忠告的機會。當年浙江與福建一帶發大水，監察御史洪天賜就是這樣做的。

洪天賜上書想要表達的是，當時老百姓普遍貧困，人們因此懷有許多怨恨，唯獨皇親國戚與宦官能夠享受富貴。當國家處於這樣的狀態下，皇帝能不能坐穩龍椅是有極大的疑問的，因為皇帝不可能僅僅靠幾十個人──即貴戚、巨閹，來保全江山。而他之所以這樣說，顯然是在提醒宋理宗，不能只照近不照遠，只看到身邊的這些人，而無視受苦受難的老百姓。

對於封建帝王來說，固然有唐太宗李世民那樣，懂得「君如舟，民如水，水可載舟，亦可覆舟」的道理，進而把老百姓放在相對重要的位置上，輕賦薄斂予以善待；但更多的是將百姓視為草芥，不管不顧他們的生死，更願意與貴戚、巨閹共舞狂歡，享受權力的榮耀、地位的尊貴、物質的豐贍、視聽的歡愉。這個時期的宋理宗，其實就是如此。

此時的宋理宗在龍椅上已待了近三十年，早已不是剛剛繼位時，雄心勃勃、想做出一番事業的年輕人了；也可以說，這時候的他已經喪失了進取之心，只希望太太平平地安度晚年了。而他身邊的侍臣，如內侍（宦官）董宋臣，就瞅準了皇帝的心理，竭力奉承迎合，蓋起了梅堂、芙蓉閣、香蘭亭等奢華建築；當然，也不會忘記利用這樣的機會豪奪民田、弄權受賄，為自己謀取私利。

洪天錫曾經針對這些情形上書諫言過，但效果不佳。因此，當浙江、福建一帶發大水時，他便利用這樣的機會再次進言。

誠然，皇帝想要做點什麼，離不開手下的臣子，尤其是備受他信賴的身邊近臣；他們是帝王的眼睛耳朵，一定意義上也是他的手腳，了解下情需要他們，落實某些想法也需要他們。同樣的道理，假如做皇帝的想要讓自己更快活、自在一些，也離不開這些人。

然而，僅僅有這些人又是不行的。因為「天下是天下人的天下」，沒有百姓的承載，一國之君便可能葬身水底──當民不聊生、社會動蕩之時，皇帝還能安安穩穩地坐在龍舟（椅）上嗎？這也是洪天賜對宋理宗提出「陛下能與數十人者共天下乎」，最重要的理由。