文／覺培法師

我永遠記得大師在汶川大地震為災民講話，他說：「我不是來『救災』的， 我是來『報恩』的！」當時我心想：「怎麼這裡會有大師的恩人呢？」想不到大師繼續說：「我從小受『李白』詩詞的薰陶，讀《三國演義》（蜀國），這些內容啟迪了我的一生，教會了我『忠孝節義』的精神……所以我來，是為『報恩』而來！」說完後，台下掌聲如雷，包括我在內，現場無不因這席話而感動，在泛著淚水的掌聲中，我見證了什麼叫做「慈悲」！大師一生除了「給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便」的「四給」信條，還用「給人尊嚴」讓災民有尊嚴地接受幫助。星雲大師的行誼、氣度與風采，讓任何人都忍不住對他產生更高的敬仰！

這樣的言教與身教，確實給弟子們莫大的影響。還記得二○一二年我受邀出席「博鰲亞洲論壇」，在「公益論壇」上被主持人楊瀾女士問到：「您對『某富豪』到處撒錢幫助窮人的行為，有何看法？」我不假思索地回答：「我相信這個人的『立意』是善的，但是，在人情冷暖的社會裡，有誰希望別人知道自己是『困頓的』？所以，『慈善，要給人尊嚴』，這是家師星雲大師一向的作風，也是做公益者不能沒有的精神與態度。」沒想到這段話，不僅換來現場熱烈的掌聲，更在次日的當地報紙上，以斗大的標題「慈善，要給人尊嚴」，報導了我所分享的一些小故事，包括佛光山「大慈育幼院」給孩子們自尊的教育。

讓孩子在愛中長大

一向不對外開放的「佛光山大慈育幼院」，五十多年來已收養了千餘個孩童，這些孩子都是星雲大師口中的「小公主、小王子」。在過去台灣還十分拮据的年代，當年佛光山也還在愁於沒有經費建設的歲月裡，育幼院接受了從最早的棄嬰，到後來社會局送來的失親孩童。儘管建寺辛苦，大師絕不會把孩子拿去當「化緣」的工具，凡「別人家的孩子有皮鞋穿，我們家的孩子也不能少」。

大師告訴孩子們：「別人只有一對父母，您們卻擁有好多好多的父母，除了生您們的父母，每天陪您們成長、教養您們的父母（育幼院老師們），還有佛光山的法師、信徒們，他們統統都是您們的父母！」孩子們就在這個充滿「被鼓勵」與「愛」的環境中長大，他們「有尊嚴」地去上學，還主動邀請同學回山「作客」， 開心地向同學介紹自己的「家」，他們擁有自己的圖書館、漫畫屋及麵包坊。

為避免孩子從小被人以「同情的眼光」看待，佛光山不讓遊客隨意進入育幼院，更不會把孩子的故事透露給任何一家媒體，以確保每一位小公主、小王子都在安全健康的環境裡成長。他們從小學習自己摺棉被、打掃整理，或手做麵包，或學習樂器，甚至籌畫花車遊行，到海外遊學、留學，一直到結婚成家。成家後，大慈的孩子仍然會回來關心弟妹，因為這裡有疼愛他們的星雲大師，他們口中的「師公」。佛光山永遠是他們的家，是困難時的後盾，更是無助時的臂膀！

（摘自《浩浩師恩：星雲大師的慈悲與願行》，天下文化出版）

作者簡介

覺培法師

現任：佛光山宗務委員、國際佛光會世界總會暨中華總會祕書長、中華人間佛教聯合總會祕書長、人間佛教讀書會執行長。
學習經歷：阿根廷Buenes Aires大學、南華大學比較宗教研究所、佛光山中國佛教研究院、1998年印度菩提迦耶授具足戒。
曾任：佛光山叢林學院教師、台中光明學苑主任、嘉義南華學館館長、南華大學副教授、佛光山人間佛教研究院院長、佛光山金光明寺住持。