文／吳秀麗

佛陀紀念館是中外遊客暢遊台灣時的必去景點之一。但佛館占地廣、景點多，相關的布置及服務細節更難以逐一詳述，如何能運作順暢，全靠一群義工全年無休、不分遠近、不辭辛勞，扮演「給人信心」、「給人歡喜」沉默卻缺一不可的螺絲釘……



去過佛陀紀念館的人，大概都對金佛殿佛前的供花留有印象。金佛殿有左右兩個側門，穿透殿堂空間，金佛是自然地在中間正門方向呈現於來往信眾與遊客眼前。

順著建築形式及信徒行走動線，金佛殿正門前被設計成一個半圓形空間，一年四季擺滿不同品種的蘭花，遇有佛誕等重要節慶時，除了花香，有時還設計了小橋流水或者用來象徵佛教法音宣流的鳥語，吸引年輕人和小朋友打卡。

慎選耐久好照顧花種

特別的是這裡的蘭花，色彩豐美，總不凋謝，原來是來自盧天祥、許伊琍伉儷的常時供養，定時更換。

蘭花相對其它切花，花期可維持的時間較長。擁有中華花藝池坊流教授、押花藝術老師等多張專業證照的許伊琍，考慮佛前供花的莊嚴性，選擇蘭花讓負責法師不必花太多心力時間管理，盧天祥則是另一半最重要的助手。

兩人在大學時代就參加佛學社團，早期親近懺雲、廣欽老和尚及星雲大師，畢業後在佛光山麻竹園舉行佛化婚禮。當時大師剛退居，特別請住持心平和尚為兩人福證。盧天祥醫師自此與平和尚結緣，曾在僅可容膝的方丈室內為平和尚治療眼疾。

靈氣噴霧令人心歡喜

婚後兩人忙於家庭與事業，但居家學佛、念佛從未中斷。直到民國一百年（2011）佛館開幕前，大師指示佛館的布置必須掌握「以智慧而非金錢堆積」原則，因緣輾轉，兩人再度被佛光山徵召回「家」。

盧氏伉儷接獲任務，立刻上陣規畫了開幕前的觀世音菩薩「八功德水」，設計庭園現場自動噴霧的效果，煙雲氤氳，若有若無的靈氣印心，令人留下深刻印象。布置當時尚未開館，這尊觀音菩薩已大受歡迎，整體變更設計完成後，成為現在的普陀洛伽山觀音殿堂。隨後他們接下金佛殿、玉佛殿，乃至大師圓寂後現在宗祖殿的佛前供花。

選千代蘭襯袈裟尊貴

2016年春節，他們曾協助藏經樓完成後的大型展覽，協助來自山東荷澤的牡丹花展。此展因大受好評，不但延長展期，還讓大陸的負責人對佛光山的規畫設計能力大開眼界，後悔沒運來更多不同顏色的牡丹錦上添花。

插花是專業無庸置疑，但能在佛祖的殿堂插花必有因緣，自然要有不同的思惟與呈現。加上盧氏伉儷佛教信仰深厚，許伊琍更熟悉各種花材的適合場域與意涵，因而選擇金黃色的千代蘭作為佛館剛開館時金、玉佛殿的插花主調，充分顯現她的靈感長才。

「千代蘭是由泰國引進，本是南傳佛教國家、尤其泰國用來供佛的主要花種。因為千代蘭的顏色與泰國僧侶金黃色袈裟一樣。」許伊琍此言一出，讓人頓然有悟，原來每年佛誕日玉佛殿開放佛牙舍利供眾瞻仰的莊嚴氛圍，是千代蘭的花色與袈裟的尊貴搭配、襯托因而相得益彰。

重實踐成就不必在我

佛館開館迄今，大型活動的花藝布置或空間規畫都有二人身影，但極少人知道他們。兩人始終認為：所有的布置都是共同成就，「沒有我們」。

盧天祥說，上山就只有一件事，供花之外，就是向法師們學習。與同參道友念佛共修是夫婦倆的家中定課，無論鮮花供養或時間體力的布施，與念佛一樣，都是他們的生活日常。

盧天祥說，從大學時第一次去參加十餘日的水里蓮因寺的齋戒學會，就開始茹素至今，每天做早晚課從不荒廢。由此可見，善根與福德不是靠嘴巴說的，「聽聞善法就歡喜信受，是善根；聽後就能奉行實踐，才是福德」。

「送人鮮花，手有餘香」，盧天祥、許伊琍虔心修行之餘，更把莊嚴道場的花供養，轉化為令路過者生歡喜心的法供養功德無量。