文／星雲大師

從前有位富翁，養了幾個好吃懶做的兒子，富翁臨死之前特別把兒子們叫到床前，跟他們說：「我在屋後的田地裡埋了幾甕銀子，等我死了以後，你們可以去挖出來用，日子就可以過得好，不愁衣食了。」

這富翁一嚥氣，那幾個兒子立刻拿鋤頭、鎬鏟來到屋後的田地，急急尋找銀甕。他們每天從早上挖到晚上，日復一日，把幾十頃的田地都挖透了，卻沒有人挖到銀子，他們不死心，又從頭到尾挖了幾遍，仍然一無所有。他們一個個垂頭喪氣的，恨聲不絕，看看播種季節已到，只得勉強把糧籽埋下，既灰心又失望。

想不到，這年四鄉八鎮都鬧欠收，唯獨這富翁家的田裡禾糧長得又高又大，收成特別好，使幾個兒子發了財。他們一研議，原來是田地翻了幾次，土質又肥沃，利於秧苗生長，才有纍纍的米糧滿倉，這時候他們才知道老富翁並沒有騙他們，才解悟土地的本身即是金銀，要努力耕耘才能發掘出來。從此以後，兄弟幾個年年翻土耕種不遺餘力，家道也因之更加富裕了。

這種「汗滴禾下土，始有盤中飧」的行為影響，就是業報，就是因果。

3.前途光明，希望無窮：業，有約束性，如天才的資賦並非人人能有，視父母的遺傳因子而定，受父母及祖父母、曾祖父母等一代又一代的影響而增減，這是先天的業。

業，也有可變性，一個人的禍福休戚，不是定命的，不是完全註定而一成不變的，一切得失成敗，還要看這個人日夜呼吸之間的行善或為惡，命運的軌跡寫在他的行為因果上，善得善報，惡得惡報，這是後天的業。總括起來說，「罪業本空由心造」，我們只要能「隨緣消舊業，更莫造新殃」，人生前途必然光明無限，希望無窮。如同蛹破繭而成蝶，花開苞而綻香一樣，棄去昨日之惡，始能成就今日之善，所以〈懺悔偈〉說：



往昔所造諸惡業，

皆由無始貪瞋痴；

從身語意之所生，

一切我今皆懺悔。



4.善惡因果，決定有報：如果我現在坐在牢獄裡，沒有關係，等我的業、我的罪刑期滿了，我就自由了；如果我處處碰壁、頭頭絕望，沒有關係，等我的業消除了，自然否極泰來，一切又有希望了。這個行為業力的第四個要點就是善惡因果，必定有報的。

有的父母親為了撫兒育女，辛辛苦苦工作，忙忙碌碌賺錢，累得昏天黑地，結果積勞成疾，把偌大家產全部遺留給子女享用，自己反而連一點福都沒有享，就撒手塵寰，駕鶴西歸，這不是欠兒女的債，做牛做馬來報答嗎？

有的父母半生貧困潦倒，不但不能給兒女幸福生活，反而要靠兒女賺錢供養，由富貴成功的兒女來孝順侍奉，這不是兒女來還父母的債務，來還這個因果嗎？所以善惡業力，在冥冥之中有無窮奧妙的關係。

罪業善業 由心所造

過去有一對中年夫婦，很虔誠的每日到寺廟禮拜觀世音菩薩，請求菩薩垂憐他們膝下猶虛的缺憾。幾年過去，果然如願以償，生了一個白白胖胖的兒子，這對夫婦高興得不得了，為了感謝菩薩送子，決定為菩薩塑裝金身，而且每日上香供花獻果，非常的虔敬。

一轉眼這個白白胖胖的小兒子長到兩歲了，天真可愛，人見人羨，忽然有一天，這小孩子竟然得了急病，一命嗚呼。這對夫婦傷心絕望，對著菩薩罵道：「菩薩，我們夫婦為了感謝你賜子之恩，天天上香獻花，還為您重裝金身，你竟然不庇佑孩子，讓死神奪去了孩子的生命，我們明天一定要到廟裡找你算帳，把替你裝的金身敲掉打壞！」

晚上睡覺時，觀世音菩薩在這對夫婦夢中顯聖開示：「你們的申訴我都知道，你們人過中年而無子女，本來是因果註定無可免，鑒於你們一片誠心，逆轉了晚年無子的苦境。可是你們現在生的這個白胖兒子，是你們前世結下的討債鬼，將來不但會把你們弄得傾家蕩產、錢財散盡，還會要你們夫婦的老命。我因憐惜你們夫婦恭敬護持寺院，虔信供養三寶，所以勸這個討債鬼早日離開你們，成全你們一世善業。你們要了解世間因緣微妙，業報潛消，在時空中是綿延不斷的啊！」

這對夫婦在睡夢中蒙觀世音菩薩一番點化，瞿然驚醒，從此不再自怨自艾，反而更加虔敬的奉持觀世音菩薩。

佛光山萬壽堂有一副對聯，寫著：



永念親恩今日有緣今日度，

本無地獄此心能造此心消。



就是說明罪業善業都是由心所造：心的行為好，雖然歷經千百劫難，仍然能得大自在；心的行為不好，即使原有深厚福澤，也會一時冰消。唐代詩人王維有一句詩「山河天眼裡，世界法身中」，很貼切的形容業力常在的情況。

劫難福禍 因果相乘

唐代的仰山慧寂禪師九歲時，被父母送到廣州和安寺出家，到了十四歲，父母又忽然把他接回家，令他還俗結婚。慧寂禪師不願意重返紅塵，他的父親不得不說出送他入佛門的因緣：「有位算命先生說你命犯凶煞，如果不投入僧門，求菩薩的庇護，無法撫養長大。現在你已度過厄運，可以還俗了，我與你母親已為你安排好一門美滿姻緣，你又何必執意再回寺裡過清苦生活呢？」

慧寂禪師聽了，不覺萬分感慨，一方面不願意背棄僧門，一方面又覺得父母用心良苦，恩情深重，但是這種偽善偽信、自私自利的行為，一定會招致報應。於是他趁家人不注意時，用柴刀把自己左手的無名指和小指，一刀斬斷下來，長跪不起的請求：「孩兒不肖，身入佛門為正信弟子，此生誓願求取無上正等正覺，雙親大恩大德，孩兒當時時祈願回向，卻絕不能再還俗娶妻。今斷二指，以示決心，請雙親成全孩兒心願吧！」

他的父母見兒子意志堅決，難再更改，不得不勉強應允，黯然接受慧寂禪師重返僧門的意願。後來慧寂禪師成為溈山靈祐禪師門下有名的大弟子，成就了中國禪宗裡「溈仰宗」一派，人們稱他為「小釋迦」。

所以，行為業力和因果報應是相生相成，互為循環的。劫，不一定是劫，也許是乘願之始；福，未必終是福，或許會轉為禍之根苗。劫難福禍，盡由因果相乘，因果植於行為善惡，湛湛青天之中，確有不可欺瞞的業力存在。