【懷古慨今】護佑道場

文/星雲大師 |2025.01.04
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文/星雲大師

慧璿法師,俗姓董,南北朝人。年少時在襄州出家,北周武帝滅法後,他避居南方,到茅山、棲霞山等處,聽講三論、《般若》和《涅槃》等經。由於專心精誠,對於所聽聞的經論義理,都能觸類旁通,契入深理。

數年後慧璿回到光福寺。某天,有位盧總管請他到官舍講《華嚴經》,由於講得很精采,與會聽講的千餘位法師、在家居士,都聚精會神聽得津津有味,渾然不覺襄州城正湧入數萬賊兵,甚至已有賊子圍聚在官舍外。但說也奇怪,那些賊人居然對官舍中的法會視若無睹,不一會兒更潮退而出襄州城。後來,大家都說:是慧璿的德行,感召龍天來相護。

慧璿剛住持光福寺時,最苦惱的是用水問題。由於光福寺建在山頂,寺中所用的每一滴水,都需到數里外的山澗裡汲取,很浪費時間,慧璿動念想遷居他方。當晚,有位身高一丈,穿著紫袍的神人,五體投地,向慧璿說:「請法師常住此地講大乘經。大乘經就像大海,容納無以計數的眾生;小乘就如同此高山頂,無水不能利人。請不需以缺水為慮,我即刻請龍王來這裡坐鎮。」果然,數日後,連續整整兩日的大雨,寺後方湧出清泉,水質甘美清甜,終年不竭。



釋初參曰:慧璿在官舍講《華嚴經》,前來聽講的,不只是肉眼可見的人,尚有無數的天道眾生與會,龍天當然不會坐視賊子相擾道場。而山神為護持法師弘揚大乘,也主動在高山引來泉水。「一佛出世,千佛護持」豈是虛語?

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