文／郭詠澧

四川成都龍泉驛區有一座歷史悠久的古寺，始建於東漢末年，占地約兩百餘畝，為川西佛教著名的五大叢林之一。初為東漢劉焉、劉璋父子官宦私宅，後捐出建為廟宇，取名「靈音寺」，後三國蜀漢大將趙雲承繼為家廟。明代正統年間，楚山禪師駐錫於此，將寺廟更名為「石經寺」；後因受蜀王贈金助修寺廟殿宇，感其恩而改名「天成寺」。

清乾隆三十二年，簡州牧宋思仁贈送石刻《金剛經》一部，計三十二塊二十三碑，寺方感念，遂恢復原名「石經寺」。寺內經乾隆、嘉慶年間數次大修繕，形成今日的規模，全寺樓閣殿宇依山勢而建，院落林蔭掩映，素有「萬木蔽天」、「百道寒泉萬木中，遙望石經半天紫」之譽。

石經寺主要建築由照壁山門、天王殿、大雄寶殿、三聖殿、祖師殿、觀音閣、藏經樓組成。始建於唐代的大雄寶殿主體結構一直保存至今，殿內彩繪藻井與鏤空雕花門窗，工藝精湛、巧奪天工。在天王殿和大雄寶殿之間，有西藏黃教法王宗喀巴大師殿。宗喀巴是著名的佛教理論家，創建「格魯派黃教」，石經寺是漢區藏傳佛教第一個密宗道場，融合漢藏佛教於一體之寺院。

至於輝煌壯觀的祖師殿，則是供奉明代高僧楚山禪師的肉身菩薩。楚山紹琦禪師一生廣宣佛法，提倡禪淨雙修及道德文章，被朝廷冊封為「荊壁禪師」，駐錫石經寺；跟隨的弟子眾多，遍布全國法門，有史料記載的就有兩百餘位。楚山禪師因修行深厚預知圓寂時日，並於明成化九年坐化，寺內修建祖師殿以留存肉身，殿前上方有宋思仁手書〈月白風清〉牌匾。

寺內觀音閣供奉一尊高十‧八公尺的烏木千手觀音菩薩像，雕刻有大手四十八隻、小手一千零八隻，頭像有五層十一面，造型精美，法相莊嚴慈祥；背光面刻有〈大悲咒〉、〈心經〉、〈吉祥如意經〉等，集漢藏觀音特徵於一身，是全中國第一大烏木觀音。此塊烏木經地質學家鑑定，係七千二百年前珍貴木質炭化形成，彌足珍貴。

在天王殿與大雄寶殿間有兩口龍泉井，據說是山龍脈的龍眼。兩口井水左甘醇、右清冽，僧人稱為「龍眼陰陽井」，取井水煮茶談禪，茶香梵音、禪機交鋒，更添韻味。《聊齋誌異》、歷代文人墨客文章及李劼人的小說《死水微瀾》裡，都曾描寫過石經寺的名聲及香火盛況。

石經寺內頗多珍稀古樹，大雄寶殿前有一棵後周顯德年間所植的羅漢松，道旁有兩株唐朝貞觀年間栽種的銀杏，以及多株千年漢柏、香樟等，至今仍枝繁葉茂，令人嘆為觀止。寺內珍貴文物除了《金剛經》石碑，還有兩件明成化五年和清乾隆三十五年所鑄的大鐵鐘。

石經寺的鎮寺之寶，則是由台灣高僧明三法師和三寶弟子捐贈的一部百冊經書《中華大藏經》，現珍藏於藏經樓中。大雄寶殿內還有一些唐代風格壁畫，殿前壁上有石經寺沿革碑刻題記等。

這些古樹、文物和樓閣建築，共同見證了石經寺悠久的歷史和文化底蘊，令人久久徘徊，讚賞不已。