文／余遠炫

阮籍的侄子阮咸，也是「竹林七賢」的成員，年紀在七人中只比王戎大一點。他精通音樂，最擅長彈奏琵琶，還自己改良琵琶，創造了一種特殊的樂器，就稱為「阮咸」。他還是個音樂評論家，在音律上有其獨特見解，又被人稱為「神解」。

阮咸少年時，喜歡上姑母家一位鮮卑族女子，在他姑母家當婢女的鮮卑族女子，身分地位自然不是很高。姑母原本答應阮咸要將女子留在他家，但當阮咸的媽媽去世時，姑母帶著鮮卑女前來弔唁後就要離開，還在守孝的阮咸顧不得身上穿著孝服，竟然向客人借了驢子前去追趕。姑母沒辦法，只好讓鮮卑女子跟著阮咸回家。

有人問阮咸：「為什麼不好好守孝，反而去追鮮卑胡女？」阮咸回答：「人種不可失。」如果用現在的優生學來看，阮咸的作法好像也有他的道理。但母親才剛剛過世，他就為愛追著鮮卑女跑，這種行為，無論在當時或現在都是很荒唐失禮的。阮咸雖然因此遭到眾人嘲笑，但他並不在意別人的看法，後來鮮卑女還為阮咸生了個兒子，名叫阮孚。

魏晉時期的民眾，喜歡在七月七日這一天，把家裡的華麗服裝拿出來晒給大家看，成為一種時尚。阮咸也跟隨流行，但他晒的卻是被稱為「犢鼻褌」、通常都是傭人在穿的短褲。直率灑脫的他認為，一樣都是在晒衣服、晒褲子，沒有什麼差別。

此外，阮咸喜歡跟族侄阮脩飲酒作樂，眾人圍在一起暢飲時不用杯子，而是坐在甕前對飲。有一次，當他們喝得正開心的時候，竟出現了一群聞香前來的豬，於是阮咸乾脆就與豬群一起暢飲，行為相當瘋狂。

後來，山濤向晉武帝司馬炎推薦阮咸任吏部郎（人事主管），但管理樂器的荀勗卻因忌妒阮咸在樂器上的出色表現，向晉武帝打小報告。晉武帝認為阮咸的許多作為違背禮法，不適合擔任人事方面的官員，於是改任用另一位名叫陸亮的人。

阮咸在晉武帝晚年時因病過世，在竹林七賢中算是命運不錯的一位。