文／洪少霖

福建泉州地區，一座座神廟安然坐落，它們是百姓「形而上」的精神寄托，既表達鮮明的文化內涵，也蘊含深長的情感慰藉。人來人往，許多虔誠信仰在神廟內聚集沉澱，百姓們出入神廟大多為內心安寧，也充滿對未來的期盼。

泉港區前黃鎮鳳南村有一座西吳媽祖宮，占地面積不大，當地卻流傳著不少與之相關、神奇且神祕的古老傳說。

西吳媽祖宮原名「沃頭宮」（因「沃」與「嶴」讀音相似，部分百姓又稱其為「嶴頭宮」），地處沃頭山；山上有沃頭石，不管潮水再大也淹不到，為泉港吉祥石，因此百姓多到那兒朝拜。後當地吳姓人丁興旺，從而更名為「西吳宮」。

據鳳南村當地耆老講述，他們都曾在西吳媽祖宮所在地，親眼看過一隻隻不同的大蛇，百姓們稱為「靈蛇」。大蛇有的呈金黃色，有的呈血紅色，據說古時曾保護過媽祖的遺體。台灣通靈人張女士則說，泉港為泉州古港口，當年媽祖的遺體漂流至西吳媽祖宮，因該宮為千年活蛇穴，那金黃大蛇與紅蛇皆有靈性，才會主動守護媽祖遺體。故而台灣媽祖廟的源頭，便在西吳媽祖宮。

當地民俗專家連子和解釋，如今的西吳媽祖宮看上去像是新建的，其實真正的西吳媽祖宮依然存在。只是約莫五十年前，人們在原本的建築外包了「一層皮」（新建築），也就是說，新宮將舊宮廟「罩」了起來。而該宮的媽祖像也與其他地方的媽祖神像明顯不同，因為該像呈現的是媽祖年輕時的模樣。

宮廟右側原有一塊天然大盤石，石上原有三件古物。其一為一把古劍，長約○‧五公尺，刻著「仁黃」二字；其二為一口石盆，供奉給媽祖的水果曾放置其中；其三為一塊墓志銘，如今被埋入地下。宮後不遠處原有一片水潭，名曰「蓮池」，看上去水色渾濁，然而用盆子打起的水卻十分清澈。

西吳媽祖宮前面有兩棵大榕樹，如同兩位守護者，邊上的萬善宮周邊同樣如此。眾榕樹根繁葉茂，似有無數聲音在那兒訴說著別樣的繁華。

西吳媽祖宮殿堂不大，卻始終流露著一股神聖與神祕感，以及一分善良，伴隨著古老傳說，在泉港與台灣民間廣泛流傳。泉州與台灣的神靈大多為男性，相比之下，西吳媽祖宮多了一分女性的柔和與母性的光輝，也多了一些平和與慈愛。