文／宋玉澄

斗笠，是昔時台灣庶民的工作帽，遮陽、擋雨又輕便，望之復古又多了幾分親切。但在大溪公園內這座狀似斗笠的亭子，其真正的名稱卻是「復興亭」，不免讓人想起那個高唱反共復國的年代。

難得的是，如今大溪公園內仍保有蔣公的騎馬戎裝塑像及行館，留下了那個時代的遺痕。更神奇的是這座復興亭，小小的亭座彷如稿紙，書寫了跨越百年、分屬三個不同時代的歷史。

清朝時，這裡是塊墳地，收容許多無主骨骸，大多應是中國大陸泉、漳州的移民，或因病、因鬥、因亂，命喪他鄉；由地方善心人士出資，建了一座「大墓公」，以慰眾多孤魂。

到了日治初期，大溪地區曾發生慘烈的鄉土保衛戰爭，義軍、日軍均傷亡慘重；後在明治末年、大正初年間的理蕃政策下，日本軍警征伐泰雅族人時，又有一批戰歿人員成為客死異鄉的孤魂。當時的新竹州當局，乃於一九三○年（昭和五年）擇定大墓公原址設立「忠魂碑」，以慰亡靈。

忠魂碑為三段式構造物，第一段為圓形基座，第二段為浮雕雲紋的碑座，第三段即為主碑，屬石造方尖碑，該造型與目前屏東公園內僅存的忠魂碑形式雷同。

台灣光復後，拆除了日人的忠魂碑，僅保留原基座，並在其上建造一座鋼筋混凝土涼亭，名為「復興亭」。一九九四年，依舊貌改建翻修為木造涼亭，兩道八字形走道一面為階梯、一面為無障礙通道，護欄造型如花，十分獨特。

如今，此亭成為老人家話家常、年輕情侶談情說愛或是遊人休憩的好所在，卻少有人關注小小木亭容納了多少過往的歷史。而想到無數命喪異鄉的孤魂，也讓人不由得憶起星雲大師一生所求：平安幸福照五洲！