文／余遠炫

《三國演義》有一段趙子龍在長坂坡保護劉備的妻子與還是嬰兒的劉禪（阿斗），然後在長坂坡前七進七出，白袍盔甲碧血銀槍，在曹操的虎豹騎眼前擊退五十多人，將阿斗救回劉備身邊，引得曹操驚問：「來人是誰？」只見白袍勇將回答：「吾乃常山趙子龍是也。」

常山其實是古代北嶽恆山，為了避漢文帝劉恆的名諱而改為常山，西漢時曾為常山國，後來改為常山郡，隸屬冀州。

趙子龍是常山郡房子縣人，但在自報來歷時則稱「常山趙子龍」，而不是鮮為人知的縣名。常山郡的郡治在真定縣，因此《三國志》稱趙子龍是常山郡真定縣人士，而真定縣在清朝時，又為了避雍正皇帝的名諱改稱「正定縣」。不過實際上趙子龍是出生於房子縣，也就是現在的河北省臨城縣。

趙子龍的故鄉在三國時代屬於魏國，去世後無法安葬故鄉，鄉親因此在他的出生地立了衣冠塚紀念。趙子龍約二十四歲左右投入軍旅生涯，他在常山郡的鄉親推舉下，投靠幽州的白馬將軍公孫瓚。趙子龍的選擇讓公孫瓚有點驚訝，便問道：「聽說冀州人大都投靠袁紹，為何只有你迷途知返選擇我？」期待聽到一些拍馬屁的好聽話。

然而趙子龍很誠實地回答：「天下局勢多變，很難清楚分辨應該跟隨誰，如今老百姓生活艱困，只要有人選擇施行仁政，就是我決心追隨的對象，不管是袁紹還是將軍您。」趙子龍的選擇很明確，就是「依仁政」。他加入公孫瓚陣營，並成為其精銳「白馬義從」之一，身穿白袍戴盔甲、騎白馬執長槍，為保衛百姓而戰。

然而公孫瓚並不是一個能真正「依仁政」而行的人，他與袁紹之間存在許多矛盾與衝突。公孫瓚曾拜大學者盧植為師，豫州的劉備也是盧植的學生，兩人之間算起來是同門師兄弟，劉備後來顛沛流離，便帶著關羽、張飛兩人來到幽州投靠公孫瓚。這時趙子龍發現，能行仁政的明主是劉備而不是公孫瓚，而劉備也十分欣賞趙子龍的武藝，兩人意氣相投，終於在日後結下深厚的君臣之緣。