文／洪少霖

在福建泉州豐澤區北峰街道群山社區方位觀望朋山嶺，有山尖突出，如是將軍頭盔。百姓稱它為「將軍山」，並在山下建「將軍亭」、「護橋將軍廟」等。

將軍亭近處不到百米處有座「陳三橋」，當地為「上村自然村」村口，古為泉州通往福州陸路朋山嶺古官道。陳三與五娘由潮州返回泉州時，曾在該橋停留，故名。該橋現存長約十米，寬約六米，兩旁有石護欄，橋頭圓石一塊刻有「陳三橋」三字。其原為宋代古橋，如今被水泥覆蓋，為一公路橋，現存三墩兩孔及原橋橋面粗厚石板，大體完整。

前些年重修陳三橋時，發現有殘損石碑記一方，橋旁陳姓居民想將碑記修復，但挖掘當夜便遺失，遂成遺憾！橋頭現有大榕樹一棵，七根主幹包圍古橋，樹與橋相輔相成，自成一方別致景觀！

百米外有舊護橋將軍廟，廟旁有一棵兩百多年古榕，枝葉覆蓋廟宇，環境清幽。近年，當地各小廟內神像，包括護橋將軍神像，皆被移至離陳三橋近百米處的「玉蒼王公宮」（又名「玉蒼大宮」），其額匾題名「玉蒼古地」，其內主祀張巡、許遠，俗稱「大王公」、「二王公」。

當年陳三與五娘經過的朋山嶺古道，現今依然部分存在。而朋山嶺上現存古廟「青陽室」，亦稱「清涼室」，門牌號為「坪山五區九十一號」，近年曾重修過。據文史專家考證，乃陳三隱居讀書之所。

上世紀四十年代，那兒曾出土陳三墓志銘，內容為：「吾邑世家子陳麟，字伯卿，行三，風流倜儻，工詩善文，無意仕進，時人稱之。嘗遊潮邑，娶潮邑黃九郎之第五女碧琚（五娘）為妻……元兵入泉，殺戮宋室臣僚，伯卿不甘受辱，與妻碧琚投井死。其兄運使，於歸家路上，遙望家門起火，亦於朋山之頂，與妻吞金自盡。元兵入侵，舉家殉焉。」

梨園戲《陳三五娘》，頗富知名度，敘述七百多年前的南宋末年，陳三與五娘元宵夜在潮州城偶遇，兩情相悅，幾經周折終成眷屬。他們回到泉州以後，隱居雙陽山下河市梧宅村。陳三娶了五娘後，回鄉築壩修堰，其所修之壩，名為「陳三壩」。元兵進入泉州後，大肆殺戮，陳家宅院被焚毀，陳三與五娘只能雙雙出逃。慌亂中，五娘的一只繡花鞋不慎落在井邊，陳三誤以為五娘失足落井，痛不欲生，縱身投井；五娘發現後亦投井殉情。

據當地老人介紹，上世紀七十年代，他們曾在村中見過陳三夫婦當年殉情的那口水井，而今已被掩埋。而時任廣南轉運使的陳三兄長陳伯賢，聽聞元兵侵略泉州趕回老家，來到朋山嶺時，見自家祖宅大火沖天，又聞陳三、五娘噩耗，便雙雙吞金自盡。後人敬重陳伯賢夫妻的抗元氣節，在那兒建祠塑像紀念，尊稱其為「運使公」、「忠順王」，相傳，「梧宅」村名也因陳伯賢見陳家祖宅被大火焚毀，悲嘆「吾宅被焚」而得名。

如今，泉州鯉城、豐澤、南安、惠安、石獅一帶，皆建有祭祀陳三兄嫂的寺廟，百姓以祭拜方式將陳三、五娘及運使公的故事，一代一代傳承下去！陳伯賢夫妻吞金處有「廣濟寺」，因處於朋山古道半山，因而俗稱「半嶺宮」。《泉州府志》記載：廣濟寺初名玉泉廣濟院，因五代留從效與朱文進交兵於此，傷亡甚眾，於當地葬之，名「千人冢」，並建寺以荐冥福，其屬地古稱玉泉鄉，遂名玉泉廣濟院。

閩南民間傳說，陳三與五娘為金童玉女轉世，本應成不了夫妻，因而不曾有後代。他們過世後曾在地府發誓：只有當榕樹倒根、鐵樹開花、麻雀開步走時，才會再次轉世。然而，前兩件已然世有所見，最後一件卻是無人得見，麻雀在現實中非飛則跳，還不曾有人見過牠們開步走！