文／吳秀麗

佛光山的信眾，除了學佛，更強調行佛。普賢菩薩的正德「大行」，強調的是佛法的實踐，而義工則是為求菩提而在人間踐行佛道的菩薩。本周的義工群像報導，特別介紹幾位行佛的義工身影……



同在普賢殿當義工的甘錦添與戴怡博，一直是服務普賢殿的最佳拍檔。舉凡樹木太高，竹林跨界……危及殿堂琉璃瓦，或是殿中需要水電、土木、油漆乃至服務信眾、清洗佛像，2人都會主動與法師配合，護持道場，工作默契十足，事事處理得安穩妥當。

甘錦添剛在佛光山當義工不久，就遇到颱風，普賢殿高大的玉蘭樹幹被吹倒在階梯中央，信徒無法行走，他研判普賢殿沒有大號鐵鋸，就從家中帶著上山，與法師合作清除路障，工作過午無法用餐也不以為意，彷彿普賢殿的事就是自家的事。

由菩薩接引上山服務

說起當義工的因緣，是甘錦添退休前，某日閒坐家中觀賞「人間衛視」節目，被鏡頭中普賢殿信徒點燈供佛所感動，便趁工作空檔，自己坐公車一路詢問，登上佛光山最高殿堂。這段因緣，旁人聽說後，咸認是普賢菩薩親自接引他當義工。

甘錦添原來在高雄一家民營車床業工作20多年，每日清晨7點就到工廠，全年無休，「累壞了」，所以生平最羨慕2種人，一是在公園裡運動的人，二是能當義工者。

全年無休的萬能義工

如今，除了老東家偶爾需要他回去幫忙外，每個周四及周日，甘錦添都在普賢殿當義工；初一、十五的前一天，則在大雄寶殿洗佛；每周至少一天晚上9時半到南屏別院當「巡寮」金剛；春節期間信徒多，他還會在普賢殿清掃、洗廁所、倒垃圾，當一個全年無休的快樂義工。

其他大小型法會、活動布置及善後不計其數，可說全時間奉獻佛門。甘錦添說，當初當義工僅是為了「服務大眾」，如今領略星雲大師「向前有路」的力量無窮後，不但常以此激勵自己和朋友，更因聽聞佛法，內外都有被「淨化」的感受。

無怨無悔樂在施無畏

有一晚巡寮時，他與其他義工和平日一樣，正關照南屏別院1樓至13樓每個角落的安全，思及回到家應已10點多，內在突起一念：這就是觀音菩薩說的「施無畏」嗎？一念之間，他做得特別認真、徹底，且心甘情願。

事實上，每年春節前，他都會久蹲為普賢殿的階梯油漆紅色警戒線，避免老菩薩因視力差而摔倒，何嘗不是無畏布施？

回想當義工的初心，是因為看到供佛的那盞燭火，而這燭火卻讓甘錦添的心燈愈來愈明亮，即便每次騎機車上山一趟至少50分鐘，甘錦添卻無怨無悔，樂在付出中。

維修讓車輛起死回生

而另一位普賢殿義工師兄戴怡博，則是因著母親信佛，自高中起就親近高雄普賢寺。畢業後自營維修廠，現正進修博士班。

從在佛光山車輛組擔任「專業」維修義工至今近30年，戴怡博力行星雲大師的「惜福」概念，不能開的舊車到他手上總能起死回生，重新利用。

戴怡博最為人津津樂道的是，某企業經營不善結束營業後，借給普賢殿使用的一台廂型車歸還無門，也無法外出使用，經他修好，重上白漆，成為普賢菩薩白象座騎，方便在小區域內載物行走。

維修廠即是結緣道場

在戴怡博經營的維修廠內，每天重覆播放佛光山梵唄唱誦，但他的客戶其實是各個宗教皆有。他認為，信仰讓他在事業經營上，願意為人解燃眉之急，給人方便；賺錢不貪多，讓人信任，廣結善緣。

他每日做早課，常將人的生死無常與車輛的成住壞空，類比分享給朋友或客戶；有些收入不豐而想換車的客戶，他會奉勸「先考量經濟條件」，不會從自己利益出發。車輛使用不滿意，戴怡博也會以「因果論」為客戶分析「開車習慣好，車輛故障少」。因此即使與非佛教徒，也能相談甚歡。

黑手博士歡喜不知累

親近道場30多年，他深刻感受大師開山艱難，也親眼看見信徒10元到100元捐款的誠摯，因此山上車輛一旦有故障，他一定在6點下班之後上山維修，還曾工作到晚上10點多，嚇到巡寮的法師。

車輛維修一向被社會人士認知為辛苦的勞動者（黑手），戴怡博勞動一整天後，還上山「沒日沒夜」當義工，難道不會覺得累嗎？這位「黑手」博士生帶著笑容說，「佛法令人歡喜平安」，不是不累，是不知累。



蕭順昌 以純粹的心做義工

蕭順昌用「牛奶的純度」譬喻未來餘生他的佛門義工信念。

他比喻：摻了茶和糖水的奶茶，名字中有「奶」，實則純度有差。「我還做不到百分之百的義工奉獻」，但偌大的高雄佛光山，他只有兩處還沒服務過，且每周固定服務至少4天；遇有法會或大型活動，沒人會忘記call他上陣。春節期間，一般人穿紅戴綠，忌諱一堆，他則固定到「萬壽園」服務。

蕭順昌如此「高純度」的發心因緣，究竟從何而來？

民國90年，蕭順昌母親過世前10天，突然交代他「要火葬」。那個年代，美濃客家村的習俗是土葬，為了完成媽媽的交代，蕭順昌尋遍高雄納骨塔，媽媽卻一律搖頭，最後才主動說出「佛光山」。蕭順昌經過一番波折，才終於辦妥申請，第2天，媽媽放心地走了。從此，媽媽引蕭順昌進了佛門。

蕭順昌服務於海軍後勤指揮部的維修單位，為了回報佛光山，蕭順昌尚未退休就開始當義工。從殿堂服務到掃地、擦地板、做園藝、環保，春節協助搭鷹架洗佛、換裝燈泡、掛燈籠、大寮洗碗送菜，乃至維護活動安全當「金剛」，神明聯誼會捧神明安座等；水陸法會期間，曾清晨4點半出門，還被以為酒駕遭警察攔查。

這樣以寺為家，家人不會抱怨嗎？「太太超支持！」蕭順昌說，當義工要家人支持，才有意義。

蕭順昌原本有2個嗜好，一喝酒，二釣魚。蕭媽媽往生進萬壽園佛事圓滿那天，法師「聞」到蕭順昌的酒味，問「你能戒掉那種飲料嗎？」承諾後至今滴酒不沾。釣魚嗜好則曾隨敦睦艦隊，釣到南非、所羅門、新加坡，也遠征過澎湖，認為「那不是正當休閒活動嗎」，皈依受戒後，他立馬戒掉「正當」休閒。老婆覺得把老公送進佛門，比讓他留在酒國好太多了，當然歡喜。

蕭順昌剛當義工，就幸運得遇2002年迎接佛指舍利到台灣的佛門盛事，見「非動員」來的人們五體投地的莊嚴神色，令他動容而皈依佛門。學佛講「信願行」，信與願皆有，近年進入普賢殿，蕭順昌說，義工是他的行佛之路。「感謝這個平台，回收我這個還有一點用的資源」。