疫情的隔離改變了人類的生存方式，也改變了生存的觀念。最明顯的是口罩，過度化妝在口罩之下變得多餘；而無法外食的限制，也使得人類的飲食習慣起了非常大的變化。最明顯的即是對增強人體免疫力有更好作用的食物，受到歡迎，簡單而健康的食物，成為烹調的主流。

相應於此的，是衣著美感的改變。經濟繁榮時期，那種華服美飾、誇張艷麗的服裝不再流行，反而是簡單俐落，有益於運動健康的休閒風格，更受歡迎。住的方面，因為隔離的需要，生活空間愈為重要，而簡單的庇蔭之所，對人體更為健康，人們更願意遠離繁華的城市，走向自然。

疫情固然帶來苦難，卻也是讓我們反省文明與生活方式的契機。

其實人類過度追求物質欲望的生活方式，已帶來非常嚴重的問題。以服飾業來說，全世界已面臨廢棄服飾的垃圾災難。據美國紡織品回收委員會（Council for Textile Recycling）的資料顯示，從一九九九至二○○九年的十年間，消費者丟棄的紡織品垃圾（大多為服裝，還有鞋子、配件、毛巾、寢具等）增長達百分之四十。二○一五年，產出二百五十億磅（約一千一百三十五萬噸）的垃圾，不分男女老少，平均每人丟棄八十二磅（約三十七公斤）的紡織品垃圾。

台灣雖僅二千三百萬人口，依據舊衣回收業者推估，台灣每年約丟掉七萬二千噸舊衣，以每公斤三點二件換算，約為二億三千零四十萬件，相當於每分鐘丟四百三十八件衣服，平均每人每年貢獻十件。

這些被拋棄的衣物都將成為第三世界的垃圾，變成地球的負擔，要不就是燒掉，變成碳排放的汙染。聯合國政府間氣候變遷問題小組（IPCC）今年的報告指出，全球溫室氣體排放不斷上升，預計最晚在二○二五年以前達到高峰，之後必須迅速且深度減碳，在二○五○年實現淨零排放。如果溫室氣體排放量在二○二五年以後繼續上升，將導致二一○○年全球升溫攝氏三點二度，那時地球的災難將難以挽回。

聯合國報告也特別提到「需求面」解方，日常消費行為的調整，累積起來最高可貢獻七成的減量。而其中最重要的即是人類主動改變生活方式。人們習以為常的減少肉食、搭乘大眾運輸、資源回收再利用、生活節能行為，累積起來可以達百分之四十至七十的減量貢獻，「更重要的是，這些作為的減量成本是負的，也就是說，個人的行為不僅有減碳的效益，還可以節省生活支出」。

這便是我們在後疫情時代可以努力的方向：從改變自己的生活方式開始，以簡單健康為美，以互助善意為念，以新的生活形態，來建構一個共生友愛的環境。這不僅有益於自身的健康，更能為後代子孫減少負擔，留下淨土。

從後疫情的時代需要來看，五月六日至九日在台北世貿舉行的「國際蔬食文化節─蔬福生活」，就有重要的意義。它不僅是邀請民眾為疫情祈福，一起響應蔬食、環保、愛地球。

更重要的是，還有莊嚴殊勝的「慶佛誕浴佛祈福法會」，以及佛光山開山星雲大師所書寫的「心」字，為疫情下的人心祈福。

疫情已經改變了這個世界，特別是在長久隔離所帶來的孤獨與疏離之後，人心需要更本質性的愛與互助，讓我們懷著互相扶持的善念，重啟一種新的生活方式，建構一個對地球生態更友善的世界，請大家一起努力吧！