與香港中文大學沈祖堯校長、各系系主任等會面
時間：2011年4月11日
地點：香港佛光道場十五樓

提問一：大師曾提出「環保與心保」的理念，在此想請大師為我們做進一步說明，什麼是「心保」？

我們每個人都有一顆心，雖然別人看不到，但可以感覺得到。心如工廠，好工廠出產好產品，壞工廠只會汙染環境。一般來說，心的工廠生產貪欲、瞋恨、邪見、愚痴、嫉妒，我們稱之為「煩惱」，若能淨化心靈，清淨的心就能生產智慧、道德、慈悲、服務等。因此，把心照顧好，就是心靈環保。

每個人的身體猶如一個村莊，村莊裡住著眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴、四肢，心就是它們的領導。心要看，眼睛立刻去看，心要聽，耳朵立刻去聽，總之，心一動念，身體立刻跟著行動。心如盜賊，如果心不好，即所謂的「擒山中之賊易，捉心中之賊難」；如果心好，所領導的眼、耳、鼻、舌、身，都做好事、說好話、存好念，這就是「心保」。

提問二：現在香港每星期日都有遊行、抗議，可見香港有許多人心中不平，感覺世界對他不好、政府做的事情不對，其中有不少大學生參與。請問大師，在大學教育裡，我們應該如何幫助香港的年輕人？香港人對國家社會有許多意見及不平，又該如何處理？

這次日本大地震，造成海嘯、核能外洩，但是大家從報章雜誌上都看到了一件事 ──日本人不怨天尤人，默默地堅強面對。因為大家心中明白，發生天災，責怪誰都無補於事。反觀台灣，一場大雨、路上積水，就會有民眾責怪總統辦事不力，甚至向總統提出調派軍人處理積水等無理要求。

要求別人，就會產生計較、比較。因此現在年輕人最重要、最需要就是「自覺的教育」，自己覺悟、自我反省，不要完全依賴老師。如西方的教育，不只是靠老師講學，更要求學生要讀書、發表；中國教育則是老師在台上講得眉飛色舞，卻不管台下的學生是否聽得懂。

年輕人需要自覺，釋迦牟尼佛之所以成佛，就是因為他自覺、覺他，不但自己覺悟，更讓別人覺悟。因此，自我覺悟、自我反省、自我責怪、自我慚愧、自我要求很重要。現在年輕人找不到職業，是因為沒有條件，如果你有技術、智慧、能力、能策畫、勤勞、忍耐，別人自然會搶著要；基本功不夠，人家怎會要你？所以年輕人要自覺。

比方說，我平常不用功，但覺得不用功就沒有前途，因此發憤圖強；我平常待人沒有禮貌，但覺悟到自己沒有人緣、讓人討厭，從此待人有禮，這些都是自覺。自己明白、懂得、自動自發去做該做的事，不需要等到別人講了才去做，這就是自覺。

所以現代學子，普遍需要自我提升、自我擴展、自我成長，自覺要愛國、愛社會，自覺要做好人、好好讀書、健全自己，不能只靠父母、師長教導，外在能影響我們的力量有限，但是自覺以後所產生的力量，就會很大。

提問三：有的宗教認為，現世承受苦難，來生就能上升天堂。但人總想解決現在的問題，而不是等到以後才解脫。請問大師，佛教是如何處理人現世的苦難？

這個世間苦難很多，太辛苦、壓力太沉重，讓人承受不了。例如兩人太相愛，分別後很苦；兩人合不來，相聚很痛苦；面對無法抗拒的天然災害，很苦；承受社會上的人情冷暖、是是非非，也很苦。不但有生老病死之苦，好壞冷熱之苦，有時候人也會自找苦吃、自找煩惱，庸人自擾。

面對苦，重要的是如何訓練自己「不苦」。有的人貧窮，但心中滿足，不以貧窮為苦，所以苦而不苦；有的人生病，但與病為友，不以病為苦，也是苦而不苦。其實，很多苦是由於執著、放不下所造成。

有一個年輕人爬山，不小心失足滑落，幸好半山腰有一棵小樹，他緊緊抓住它，才沒有掉到深坑裡。驚魂甫定，往上看是懸崖峭壁，往下看是萬丈深坑，怎麼辦？他趕緊大叫：「佛祖啊！趕快來救我喔！」

這時佛祖出現了，說：「我想要救你，只怕你不聽話。」

年輕人說：「佛祖啊，到這個時候，我還敢不聽你的話嗎？」

佛祖說：「好，既然你聽我的話，我救你。現在，你把手放下來。」

年輕人不但不放手，反而抓得更緊。

佛祖說：「你不放下，我怎麼救你呢？」

有的人的人生像蠟燭，燃燒自己，照亮別人，但是這不容易做到。不過最起碼人生要像皮箱，有用時提起，不用時放下，如果有用時不提起，是不負責任、沒有使命感；沒有用時提起，則顯得繁重、累贅。所以，當提起時提起，當放下時則放下。

提問四：佛教的「無」，指的是什麼？世間明明是有，為什麼又說「無」呢？

無，就是「空」。有，是有限、有量、有窮、有盡；無，是無限、無量、無窮、無盡。無，不是沒有，而是更多。

過去有一位道樹禪師，他建了一座寺院，與道士的廟觀為鄰，道士很不高興，由於他們有法術，就時而撒豆成兵，時而呼風喚雨，把寺廟裡的小沙彌都嚇跑了，道樹禪師卻一住二十年。最後，道士們再也拿禪師沒辦法，只好自己搬家。有人問道樹禪師：「道士們都有神通法術，你是怎麼取勝的呢？」

道樹禪師說：「我沒有神通，也沒有法術，不過我有一個字 ──『無』。」

「『無』怎麼能贏？」

禪師說：「他有法術，有窮有盡，所以到最後就沒有了。我沒有法術，所以我無窮無盡。」

所謂「無中生有」、「進步哪有退步高」，可見「無」比「有」高明，「無」比「有」更好。

「空中生妙有」，因為空無，就能擁有。如桌上的茶杯，不空就無法添加飲料；房間不空，我們就無法聚會；人的身體，鼻孔、口腔、耳朵、腸胃都要空，如果堵塞，就活不下去了。所以「空」不是沒有，「空」能建設「有」，「空」和「有」不是二，而是一，如一紙之兩面，因此不要在「空」與「有」之間劃一道鴻溝，「空」與「有」不是對立的。

「有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭」，因此，以無為有，無，會有更多。（待續）