阿玉打破一塊碟子。這塊圓型碟子我們珍藏已久，蕎麥釉的手拉胚，很漂亮。它破得很乾脆，從近乎直徑的位置一分為二，沒碎片，不囉唆。

我看著優雅地躺在桌上的碟子，心裡頭沒有「百感交集」，反而沒什麼特別感覺。沒有感覺，我就會特別警覺。我肯定不是那個肩扛陳年女兒紅、繩斷甕破也不回頭的行者，而比較像是原本「八風吹不動」、卻被「一屁打過江」的蘇家大哥。

我除了細細審視自己有沒有「過江」的衝動外，還特別注意是不是本能反應地祭出「箴言」或「佛法」來詮釋眼前的事件，如「天底下沒有不會壞的東西」、「諸法因緣生，諸法因緣滅」等等。「聽說」還要拿「理由」來自我安慰，表示「功夫」還很淺，也就是所學所知都還停留在腦袋瓜，並沒有內化為性格。

什麼是「性格」？什麼是「所學所知」？我想「守規矩」之於德國人、「公德心」之於日本人，應該就是「性格」；而這兩項特性之於台灣人，就是「所學所知」。因此雖然我沒到過這兩個國度，不過我想諸如「請勿將菸蒂丟入小便斗」的貼紙和「請將車輛按停車格停放」的告示牌，在他們那裡應該是稀世珍品。

曾經聽聞「一一法皆是藥」。在還沒有因為「基因突變」而具備天生抗體之前，「應病服藥」應該是理所當然的。因為我真的有了「過江」的衝動，所以我服用了「諸行無常」的藥方，雖然苦口，但也不得不然。

僅僅是打破一塊碟子這麼單純的一件事，竟能想了這麼多，可見人性有多複雜。「佛法是什麼？早就忘了。人生是什麼？也不曉得。生活只是如此這般地過著，說什麼都是多餘。」這是上師的話。希望有一天我也可以這樣。