文／王文隆

蔣中正，字介石，是中華民國行憲後第一任總統，也是目前中華民國歷史上，在位時間最長的領導人。由於他的豐功偉績，使得他在身故之後，在台灣有著諸多紀念他的建築物，包括了暫厝的慈湖，以中正命名的道路與機關學校，還有各地的中正紀念堂。其中，交通最為便利且最廣為人知的，要屬於一九八○年啟用，位於台北市中心的中正紀念堂。由於這是台北市中心區規模最大的廣場，也由於紀念堂建築富含黨國元素，內中有著全台灣最大的蔣中正銅像，便有反對派人士戲稱這是一座中正廟。

但，這世界上真的有供奉蔣中正的廟，有的在台灣，還有一座在日本。這座在日本的，被稱為中正神社。

中正神社位於日本愛知縣幸田町，為貴嶺宮攝末社的附屬神社，占地不大，門口掛著一塊牌子，上面寫著「永懷蔣公」，而懸在神社中間的「中正神社」四字牌匾，是在一九九四年由駐日代表馬紀壯題詞掛上的。建社的由來，在神社木牌上寫得很清楚：

本社是為了紀念中華民國前總統蔣介石而建立的神社。在第二次世界大戰結束當日，蔣公曰：「以德報怨」是中華民族的傳統美德，反對分區占領日本，放棄戰爭賠款，反對罷黜天皇，二百多萬軍民即行遣歸日本。由此，才有如今日本之興旺。想來對於戰敗國，這種寬容是各國領導人所未見的。大恩無以為報，特立斯社於此，以表誠摯感謝，永世不忘。

建社理由中所言明的「反對分區占領日本，放棄戰爭賠款，反對罷黜天皇，二百多萬軍民即行遣歸日本」四大原因，正是日本首相岸信介對「以德報怨」所彙整的四項內容，也是日人感念蔣中正的主要理由，認為這是日本得以在戰後迅速重建與復興的根本原因。

然而，在日本宣布投降的當天，蔣中正在重慶透過廣播所發表的〈抗戰勝利對全國軍民及全世界人士廣播演說〉全文中，僅提到要將日本軍閥與一般日本人民區分看待，並引基督寶訓中「待人如己」與「要愛敵人」兩句話，寄望國人同胞「不念舊惡」、「與人為善」，全文都沒有提到「以德報怨」這四個字。但日後以他談話的內容為憑，歸結為「以德報怨」的精神，卻成為國人與日本對蔣中正在戰後處置對日問題的印象。

在日本，紀念蔣中正的並不僅有中正神社一處，還有一個由岸信介發起，名為「蔣公遺德彰顯會」的民間組織，以發揚蔣中正對日的厚德為宗旨，加強雙邊的友好關係。

在千葉縣岬町江場土，還有一座立於一九八五年的「以德報怨碑」；在橫濱市伊勢山皇大神宮，也有一座立於一九八七年的「蔣公頌德碑」，都是日本感念蔣中正而留下的紀念建築，迄今都完好如初，未受到政治立場的侵擾。

現下民主自由的台灣，對於蔣中正的歷史功過有諸多反思，也有許多不同的聲音與意見，或是歌頌，或是批判，然這並不減鄰國日本對蔣中正的崇敬，使得在日本的中正廟仍得持續以中正神社的模樣存續，為「以德報怨」的精神見證。