文／星雲大師

人每天都要睡覺，睡眠有時候是懶惰、懈怠的代名詞，但是正常的睡眠是精進，會有再起的力量，因此適當的睡眠，也是正精進。

過去中國的讀書人，以及宗教的修行之士，倡導愛惜時間，都會儘量減少睡眠。就是一般的農工之家，也是起早待晚，日出而作，日落而息，毫不懈怠。佛教的阿那律尊者，因為聽經時打瞌睡，被佛陀呵斥為「咄咄汝好睡，螺螄蚌蛤類，一睡一千年，不聞佛名字」，可見睡眠不當，應該呵斥。但是適當的睡眠，也是值得提倡，因為睡眠具有如下功能：


一、睡眠可以放鬆身體：我們的身體，繃得太緊，沒有適當的放鬆，就如機器，沒有休息，也會發生故障，所以適當的睡眠，讓身體得以放鬆，就如萬物休養生息，才能生機無限。

二、睡眠可以寬大心胸：一個人操勞過度，有時候也會影響情緒，例如看別人不順眼，甚至憤世嫉俗等。如果給予適當的休息，也能怡情養性，開闊心胸，自然不會對人太計較。我們很少看到一個人剛起床就責怪別人，但常見一個睡眠不足的人，罵你罵他，罵東罵西，所以充足的睡眠很重要。


三、睡眠可以遠離煩惱：人生的煩惱，所謂八萬四千，為數很多。我的欲望，我的掛念，我的計較，每天都像泰山壓頂一樣，讓人難以承受。所謂「一睡解千愁」，其實一睡不但可以把所有煩惱掛礙都息下來，而且在獲得適當的休息後，有足夠的精神、體力解決問題，這才是真正的解千愁。

四、睡眠可以放下事務：勤勞的人，世間上的事永遠做不完，甚至愈做愈多，所以有「能者多勞」之謂。勤勞的人，做了這樣，又想完成那樣；做完自己的，又想幫別人多做一些。辦公的人，公事愈積愈多；寫作的人，稿債愈拖愈大。承諾的事，一件又一件；日常的生活瑣事，更是循環不已。例如，掃地每日要掃，煮飯餐餐要煮，盥洗日日要洗，人情天天要應酬。所以，有的人被事務纏身，甚至壓迫得身心俱疲。假如該睡眠的時候，放下事務，好好的睡他一覺，也不失為解脫之道。


五、睡眠可以觀想光明：佛教講，適當的睡眠也是正精進，尤其在即將入睡之前的一點點時間裡，如果利用來輕聲念佛，或是觀想光明，必定能在身心安然中入睡，如此必然有益健康。

六、睡眠可以閱讀入夢：有的人習慣睡前看書，所以設有「床頭書」。在睡覺前，看一本自己喜歡的書，不但可以息下妄想雜念，讓自己擁抱書香入夢。尤其一旦養成每天看書的習慣，則日積月累，對自己的知識、學問必有長進，必能變化氣質，此所謂「腹有詩書氣自華」也。

總之，好逸貪睡，這是浪費生命；合理適當的睡眠，有助健康。尤其善用時間的人，利用睡前的時間用功，不管是念佛、讀書，或是止息妄念、開闊身心、遠離煩惱等，都能讓自己的生命得到充分的滋養，讓自己更有力量迎向美好的明天。

──摘自《星雲大師全集148‧人間萬事4》

圖／取自網路