文／記者薛文獻、王澤昊

西藏波羅鄉外衝村。在木松民族手工藝基地裡，三十多名木刻匠人正專心致志地工作，偌大的房間，「唰唰」的刀刻聲格外清脆。

匠人們依窗盤腿坐在木榻上，懷中抱著竪立的木板，不同形狀的特製刻刀輪番上手。一個豆大的藏文，就要精心刻上好一段時間。

西藏雕版印刷鼻祖

他們的師傅是五十七歲的澤培，一位個頭很高、衣著講究、眉眼間充滿精氣神的「康巴漢子」。他對待木刻很是嚴苛，要求徒弟們精益求精地完成每一板作品。

徒弟們埋頭趕工，澤培也沒閒著，他不停踱步到徒弟們跟前，神態慈祥地反覆叮囑，生怕某個人因一時疏忽出現差錯。

波羅鄉位於藏東的高山峽谷中，是著名的「木刻之鄉」。據史料記載，波羅古澤木刻雕版起源於一六七六年，被視為西藏雕版印刷的鼻祖。三百多年來，這套「木刻古法」被一代代波羅鄉人演繹傳承。

二○○八年，「波羅古澤刻版製作技藝」被列入國家級非物質文化遺產名錄。「我們現在正在做的，是四川白玉縣與我們鄉簽訂的合約任務。除了這裡的三十多人，鄉里還有三十人在白玉縣那邊做。這六十多人要花費十年時間，才能把已簽定的任務做完。」澤培說。

十九歲的四郎德克是澤培新收的徒弟，也是為數不多的女弟子。學徒一年來，小姑娘已經能獨自完成簡單的藏文雕刻，每月可完成四五塊板，收入人民幣三千多元。

曾經，年幼的澤培與四郎德克一樣，一刀一刀開啓了自己的「木刻人生」。

十二歲時，澤培在父親的影響下開始學習木刻。四年後，他已精通經文、書法、佛像等雕刻技藝，甚至出師帶徒，在當地小有名氣。

又過了幾年，澤培隨父親去四川德格印經院繼續進修，並從事刻板工作。「一九八○年代的時候，我每個月靠刻板、教授別人木刻，就能掙二百元（人民幣）。」澤培告訴記者。

然而，在德格印經院工作了三年後，澤培卻萌發了回鄉的想法：「雖然我能掙這麼多錢，但鄉親們還是一貧如洗。我想回去教他們木刻，大家一起致富。」

木刻之鄉重煥生機

四十年前，波羅鄉交通閉塞，幾乎與世隔絕，人背馬馱是主要運輸方式。返鄉前，澤培把手頭的積蓄都買成了卡墊、米麵、衣服等，費了很大的勁才帶回村。

回到故鄉波羅不久，澤培就收了十二位村民做徒弟。「來我家學木刻，我們就像一家人一樣，不收學費，倒貼食物，初心是傳承木刻藝術。」

在澤培的帶動下，學木刻的人愈來愈多，歷史悠久的「木刻之鄉」重煥生機。

像是白卓村的白瑪加村一家六口人，年收入只有人民幣一萬元左右。二○一七年，白瑪加村放下皮鞭和鋤頭，師從澤培學習木刻。三年後，木刻技藝已非常嫻熟，一個月能刻出七張板子，收入人民幣五千多元。

二○一八年，澤培榮獲「波羅古澤刻版製作技藝」國家級傳承人。在波羅鄉建起了占地約一千四百平方米的木刻基地，將「波羅木刻」實行公司化經營。

從木刻基地廠房出來，澤培帶記者來到他的家裡，迫不及待地從櫃子裡翻出了「傳家之寶」——一塊長約三十公分、寬約十五公分、木色泛黑的「六字箴言」板。

「這個板子已經有三百年的歷史了，是波羅木刻創始人——貢拉洛傑大師親手刻制的。」澤培滿懷期待地說，「我希望波羅木刻也能像這塊板子一樣，永遠傳承下去，歷久彌新。」