文╱陳銘磻

位於近畿地方的京都，七九四年從奈良遷徙的古都，稱「平安京」，是天皇御所，政治、文化中心，做為國都上千年，又稱「京の都」。

在石山寺寫下天命因緣的《源氏物語》

在大津車站見到巨幅琵琶湖浮世繪，浮世繪的「浮世」是現代風之喻，有三重解釋，一指虛無縹緲的世間，二指享樂人間，三指社會百態。浮世繪是江戶時代大眾文化的一部分，描繪人們的日常生活、風景、戲劇。

從琵琶湖波流瀨田川，經大津市伽藍山，半山腰坐落七六二年神武天皇時代興建的石山寺，寺院擁有近江八景之一的「石山秋月」，以及西國三十三所觀音靈地第十三處而聞名，此外，國寶正殿、多寶塔、月見亭、源氏苑、紫式部雕像、芭蕉庵，以及櫻花、水菖蒲、紅葉等景色，寧謐端雅，如浮世繪。

千年前，紫式部曾到石山寺參拜、住宿，寫作世界首部長篇小說，高文典冊的《源氏物語》而名震古今。紫式部住宿期間，多次在月見亭遠眺輝映琵琶湖的皎潔明月，並將感動寫入書中，石山寺自此不獨成為著名觀月名所，每年中秋前後，寺方還會舉行「石山寺秋月祭」，藉古樂演奏及朗讀《源氏物語》，觸發思古幽情。

迎面一身清暢的石山寺，不禁從紫式部的作品意識到，別為跟力量相當的工作或情感祈願，而是為跟工作或情感相當的力量伏祈。確信世間猶存守護神，無時無刻在危機發生時庇護人們，那守護神就是本心呀！

守護寫作這種夢想，想必有人咸言敬畏，不知要花多少年？能否實現？即便害怕、遭受困阻，絕對不放棄，腳踏實地用心實現，這才是文學寫作的極致。你會激勵執著寫作的人嗎？

比叡山的美不會僅只一種丰姿

經過一季雪狂風猛的嚴冬，連結實的樅樹也折枝斷條，比叡山這些纖弱的芒草怎麼能繼續挺立著呢？

值遇孩子不愛跟大人搭話，處境尷尬的青春期，家庭成員一起從石山寺乘坐京阪電車到比叡山下坂本站，走過滿地落葉、積雪，山襞翳影籠罩的林間大道，潛意識感受不若登山疲累，眼下一座大鳥居，上書「日吉大社」，比叡山就近前方。

比叡山，由大比叡岳、四明岳組成，至高點在大津市；延曆寺位於比叡山頂，天台宗大本山，佛教發祥地，不少日本高僧來自比叡山，被視為鎮護京城的聖山。

搭乘纜車上山，天空細雪輕盈，飄零滿身，不覺感到興奮。無意撞見的飛雪，好似旅途中絕美景致，有了雪花共鳴，比叡山的美就不會僅只一種丰姿。

孩子們第一次見到雪的驚喜模樣，比如被雪光濾過的心，滲出青澀躍動，沿途剷雪、翻滾，不論那是經由自覺或趕巧，我都樂於參與。一直以來，大人們關注的並非孩子的眼界，而是世人的目光，實在慚愧；孩子要看的不是父母光鮮的背影，而是笑容。

愛由絕望中滋生。在延曆寺候車亭跟兒子要了口沁涼的可樂喝，冰清滋味滲入內臟，嘴角發出被冰涼瞬間刺激的哎呀聲，心脾通暢，難掩無法言喻的歡喜心。

並非所有人際關係都需要浪漫，家庭以相互理解而誕生，家庭組成，是因意識到所有人的生活離不開彼此的依存，而孩子隨適變得更重要；愛，逐漸成為照耀大人的光芒。

哲學之道相遇關雪櫻

為川端康成博得諾貝爾文學獎榮耀的小說《古都》，背景京都，以物哀、風雅、幽玄的精粹美學，寫下日本人文奧義。

京都，以寺院神社林立、傳統文化保存得宜，成就國際級知名都市。

千年前受隋唐影響，大和民族仿唐都長安棋盤式格局建平安京，城北皇城、宮城，城南外郭城，外郭城分東西：西側長安，東側洛陽。平安京四邊山林環圍，東臨鴨川，西有桂川逶迤南流，如今所見千本路即當時朱雀大道。

搭乘公車瀏覽街市，雲彩天光、明澄水色，是俳句、隨筆，是古典小說，悠悠傳述一曲文雅之歌；偶爾誤闖巷弄撞見垂掛暖簾的古邸，簷下浮沉詩情，著意爛漫。

走到相銜銀閣寺與南禪寺的哲學之道，長二公里，是宜人心情安寧的水湄步道。

這是為紀念哲學家西田幾多郎到此散步而設，一九七二年取名「哲學之道」，畫家橋本關雪的夫人在步道植五百餘株櫻樹，絢麗的關雪櫻以粉紅花海之姿盛開，成為馳名遠近的賞櫻名所。

步道多咖啡館、風格小店，途經谷崎潤一郎手書「空」、「寂」墓塚的長眠地法然院。不遠處是禪寺位階最高，禪院枯山水庭園聞名的南禪寺、永觀堂，再過去的平安神宮，植有谷崎在《細雪》描述四姊妹賞遊如雪溫柔的垂櫻。

某年立春到神宮參拜，彼時陽光燦爛，天空朗朗透湛藍，轉瞬間細雪飄開，隨之斜下，迴雪倏忽翩翻不止。啊，雪花紛飛，雪落神宮，好個漫天漫地雪蕭索的午后！

京の都風物詩

過去，一次又一次到京都旅行，也許見過這般幽眇的風景吧！為何當時沒能牢記下來？一定是我把它當作尋常風景一晃過去；這種走馬看花的旅行態度，不免湧現歡喜和悔恨的矛盾情緒。

位於近畿地方的京都，七九四年從奈良遷徙的古都，稱「平安京」，是天皇御所，政治、文化中心，做為國都上千年，又稱「京の都」。

每一天，絡繹不絕的觀光客，懷古閒雅，吟嘯徐行，無不喜形於色；象徵傳統文化的茶道、花道、能劇、文樂、庭園建築、和菓子、棋盤式街道、風味格子門、傳統工藝西陣織、祇園街上穿「振袖」和服的藝妓，參拜清水寺、鹿苑寺、南禪寺、平安神宮，以及初夏葵祭、盛夏祇園祭、秋季時代祭等祭典，還有跟佛教儀式「盂蘭盆會」同時舉行的「大文字五山送火」祭祀，夙負盛名，撩人心動。

穿梭僻衖，彷彿走入千百年前的人文，嗅聞濃郁的古雅之美；還有，表徵古都的綺麗文化，紛紜雕鏤在每一座寺院，寫進每一季的風物詩裡。

風物詩非詩文，指特有的季節現象，感官、情調、季語、習俗，能讓人感受節令特徵，春櫻、螢狩、秋楓、冬雪、花火、納涼、風鈴、浴衣、甚平、團扇、金魚、草帽、刨冰、牽牛花、流水麵、西瓜、蚊香、祭典，訴諸現代人對歲時的深刻印記。

看見了，在京都看到隱匿巷弄的璀璨流風、寺院沉浸的青史陳跡；看到櫻花楓葉飄落，輕吻大地一派雍容優雅，恍然出神。♣