文／惠馨

人生總有些滄桑不足為外人道，每當想起都會喟嘆自己的堅持，並對自己的執著一笑置之。然而，一笑置之並不是因為真的看破紅塵，反倒是對現狀的自我解嘲，但笑著笑著，往往就哭了。哭與笑之間看似矛盾，但仔細體會，笑得無奈，卻哭得真誠。今天我們要介紹的作品辛棄疾〈菩薩蠻．賞心亭為葉丞相賦〉即是此例，全詞由景入志，摹寫自我胸襟，以雷霆萬鈞開頭，卻收之愁悵矛盾，讓人不免為作者的壯志未酬、英雄末路掬一把同情之淚。

遠處青山似乎有意與高雅人士共同闊論，因此他們翩翩來襲，如萬馬奔騰般，氣勢宏渾，讓人滿懷希望。然而，這些青山卻在茫茫煙雨之中逐漸迷失道路，左右徘徊，逡巡不已。眼看著明明已然接近，仔細一看才知道從來沒有到達終點，距離仍然遙遠。青山看似有情，也有意相近；高人看似可親，卻路長道阻，難以晤面。辛棄疾以青山、高人為喻，實指自己懷才不遇、有志難伸。明明擁有國家需要的才能，卻總是被區隔於千里之外，朝廷的主和派當權，讓他毫無用武之地，因此詞人由希望轉為失望。逶迤青山奔騰而至，不正像千軍鐵騎足以馳騁沙場？但轉眼煙雨遮住青山，也遮住了希望，失望之深可以想見。

下闕話鋒一轉，以揶揄沙鷗為主題，說明頭髮變白乃是因愁苦而發，那麼水中沙鷗通體皆白，難道是一身皆愁嗎？詞人筆意輕快，故作灑脫，拍手狂笑，由此取笑沙鷗滿身白毛的狀態，實為自己鬱結難伸。辛棄疾的愁苦是真；沙鷗的愁苦為假。以假喻真，表現出象徵概念。拍手笑得愈狂，反映著自己的愁苦愈多。一身皆是愁的究竟是不是「沙鷗」？這個答案在每個讀者的心中，也在作者的心中。作者故意藉此喻比呈現情感的錯位，如同「感時花濺淚，恨別鳥驚心」一般，情緒皆是「人」所擁有，但以「物」而烘托之，反而能更添一番想像。

中國文人善以寄託寫情，彷彿以此能拉開「物、我」的空間，但卻令閱讀者在這個空間中多了想像的能力，讓作品更有畫面。你是否也有類似的經驗呢？有時候刻意以「物品」表現自我情感，會讓情感的表達更為豐富喔！