文／徐禎苓

每年春天，大甲媽祖、白沙屯媽祖浩浩蕩蕩至新港、北港進香，已成為島嶼大事。民國六十三年（西元一九七四），白蘭洗衣粉找來文學家黃春明、攝影家張照堂聯手拍攝紀錄片《大甲媽祖回娘家》，紀錄八天七夜的遶境歷程。影片在各大廟口放映時，引來許多觀眾。宗教與商業媒合，成功行銷洗衣粉。

撇除廣告，三月瘋媽祖是島嶼風俗。在新竹，屬觀音亭的天上聖母進香最有名。

觀音亭是新竹市最老的廟宇，起建於清乾隆。據說是康熙年間，有位農民在南門外發現一尊觀音像，設庵祭拜。不過性質偏屬於家廟，後來慢慢信眾往來祭祀，才拓為公共廟宇。而那位農民的後代就定居尖峰巷。

日治時代皇民化運動，新竹市的廟宇幾乎全部遭毀，獨城隍廟、長和宮與觀音亭倖存。後來發生美軍空襲，有人看見觀音菩薩接了砲彈，繪聲繪影，觀音亭更添傳奇。

觀音亭的信眾變多了。尤其過年、端午、中元、中秋幾大節日，家家戶戶攜來供品與花生油。當時添油香是名副其實的添油。社會太貧窮，信眾以捐油取代現金。功德箱上有小孔，徐徐倒入花生油，底下以漏斗承接，這些油作為寺廟燒燈燭的燃料。

不過這還不是最熱鬧的，最熱鬧的是廟方所舉辦兩天一夜進香活動。報名相當踴躍，不到幾個小時已額滿。廟方包下整列火車，出發至大甲鎮瀾宮、新港奉天宮、北港朝天宮幾處繞境。

昆仔一家不曾報名，上班養家都來不及了，進香之事都是聽別人說。說徒步多時終於看到媽祖的那種感動，眼見成群信眾匍匐跪下，能有一個時刻與神靠得那麼近，祂低眉傾聽你想說的願望，並逐一護佑著。眾生平等，皆蒙受神的眷顧。

昆仔想起父親告訴過自己一個故事。很久以前在貧困的印度，信眾們知曉釋迦牟尼佛將至，紛紛準備佳餚、供品，可是有對窮夫妻身上完全沒有值得奉獻的東西了，到底要供養佛陀什麼呢？他們決定捐出家裡唯一的一條、卻很破爛的棉被。他們擔心佛陀會不開心，但佛陀告訴窮夫妻：物質不是最重要的，最重要的是心意。虔誠的本質是心，小至撿垃圾，大至捐獻，只要盡本分與心意，就能成就功德。

每年觀音亭的進香日，昆仔還是騎著自行車去上工。他知道心中有佛，佛就在。