◎慈惠法師

俗話說：「眼睛是靈魂之窗」，有了眼睛才能辨別世間上的東西，甚至有了眼睛，才有辦法看路，才知道往哪裡走，才曉得怎麼避開危險，選擇安全的道路，因此禪宗常把智慧譬喻成眼睛。

在禪宗的教學法裡，向來不給學人答案，也不指示什麼，就讓學人自己去參。

例如：有人跑去問趙州禪師：「怎樣才能開悟？如何才能成佛？」

禪師回答：「怎麼樣開悟，我怎麼曉得呢？」接著又說：「我要去小便，這麼一件很平常的小事，都要我自己去。」

意思是這麼簡單平常的事情都要親自去做，何況開悟成佛這麼大的事情，當然要自己來。

在禪宗的教學法裡，老師只是在旁邊看，給學生一點啟發，不告訴他答案。如果學
生想知道，必須自己去找，所以禪宗說「參」。

同樣的，今日我們教育孩子，也要給他們眼睛、給他們智慧。譬如：我們救濟一個人，如果拿東西給他吃，不錯，一時之間就能填飽肚子，但是他的人生問題沒有解決，他還是會繼續饑餓。所以，我們對小孩子的教育，與其給他一碗飯吃，不如教他怎麼煮飯，他就知道該如何弄飯起來吃。

又如：孩子跌跤了，與其趕快跑去把他扶起來，不如教導他勇敢爬起來。同樣的，留下了萬貫家財，或很多事業給孩子，不如教導他們懂得經營管理，這樣才能讓他們生存下來。否則，僅僅留給他們很多財富，卻不懂得經營之道，非但守不住這些財富，說不定還會害了他們。

所以，要教導孩子怎麼煮飯，要教育孩子怎麼爬起來，給他們一些經營管理的知識，這才是真正為孩子好。所以，禪宗是講究智慧的，它不告訴你，要向左轉，或向右轉；哪裡是善，哪裡是惡。它給你眼睛，給你智慧，讓你自己去選擇，讓你自己去判斷。因此，唯有經過自己選擇來的東西，才是真正屬於自己的。{447}