文／塵霜

台北林森南路旁矗立一座和式禪風建築，名「曹洞宗大本山台灣別院鐘樓」，往昔曾途經此地數次，但未曾駐足。此次訪友後經過，因未急於返家，故於此暫留片刻。

立於鐘樓前，圍牆上鋪黑色鬼瓦，六座石燈籠以三三之姿分立於道旁，引領著路人往鐘樓下方通道而去，若將一旁新穎建物屏蔽眼外，頗有置身於日本之感。由中央孔道穿越鐘樓，原想採右方孔道內上行欣賞銅鐘，卻因門扉緊閉而返。忽見一綠色指標「曹洞宗東和禪寺」，遂往內而行。

沿石塊所鋪設之小徑，不需一分鐘，便可見東和禪寺山門。山門上寺名兩側，東字旁刻有「久我竜胆」（こがりんどう）家紋，寺字旁則刻有「五七の桐」（ごしちのきり）寺紋。日人自古以「紋」顯示自身之家系、血統或地位，由此兩山紋便可知東和禪寺出自於曹洞宗。

踏入禪寺，左有四大天王護衛「福福」地藏菩薩，並面對著右側「五開間、雙護龍」之閩式建築。禪寺寺埕前擺有一對石獅而非狛犬，往內而行，右側可見一京都高橋氏所鑄銅鐘，左側則為《覺禪鈔．地藏卷下》之地藏菩薩發心因緣十王經所列舉六地藏的「地獄大定智悲地藏菩薩」。

續往主殿前方而行，外牆牆堵嵌有四石碑，其中第一個石碑上鐫刻此寺由來：東和禪寺始建於明治四十一年，原為「曹洞宗大本山台北別院」旁之「觀音禪堂」。突見碑文內出現「辜顯榮」之名，且捐獻達「金百円」，加上位於捐獻者之首，或可斷定此「辜顯榮」為明治二十八年六月十一日領日軍入台北城之「辜顯榮」。

大殿門外設有木柵，使人無法自由進出，立於殿外，倚木柵望向殿內上方藻井，中央有一金龍，金龍外有八小龍與東南西北四方位之「久我竜胆」環繞，祥雲外層以十二金龍點綴。圓形之外為八角星芒，星芒內為「五七の桐」，最外層復以「久我竜胆」環鎮四方，藻井由內而外之形，頗似「天圓、星光、八卦、地方」。

雖無法入殿，便隨意於寺埕內取景，此行或可稱「因緣俱足」，方得踏入平日難以察覺且位於小徑內之東和禪寺。