人生所有的事件，總在揚起風沙後，化成文字，有的塵封於典籍，有的朦朧成傳世的記憶。但不可否認，歷史所記載的，大都是帝王將相開疆闢土的殺伐，英雄美人栽培的情種，不論是傾國傾城式的浪漫，或是與之相伴隨的生民塗炭。小人物幾乎沒有歷史的扉頁，只有口耳相傳的「軼事」或「傳說」。

但事無大小，事件的當下，總在虛空中刻畫出清楚明晰的輪廓。五月十九日《聯合報》報導了一個不平凡的故事：一個高中女老師賈鴻秋隻身收容一百五十隻流浪狗，她在台灣首富郭台銘公司前面長跪，激起對方拯救流浪犬的慈悲心。隨後，郭董打電話給台北縣政府縣長周錫瑋，希望不要再撲殺流浪狗。周縣長下令農業局停止撲殺，並將與郭台銘的鴻海公司合作籌設流浪犬中途之家，並研擬相關配套法令與措施。

這樣的事件，也許是歷史的小事，甚至只是事件過後，很快成為「歷史」，卻讓讀者在閱讀的當下心情悸動，思緒綿綿。已經很久沒有打開晨報如此激動，激動之後，是無限的愧疚。

幾年來，流浪狗各種身影經常成為我心中的暗影；暮色中，看到牠們在路上找尋食物，不時會引起內心的抽痛。車子裡備有狗乾糧，偶而給這些承擔人類愚行與殘忍的動物餵食。但時間上大都是斷斷續續的點狀，沒辦法成線成面。換句話說，自己所謂的慈悲心，是類似吃完盛宴後偶爾的零嘴。偶爾心生慚愧，但總以忙碌為藉口對良心辯解，雖然有類似共犯的陰影，隨著午後的雷鳴啄痛潛意識裡的肌膚。

忙碌是真，但是一個真誠的投入者不會意識到忙碌。據報載，賈鴻秋老師二十年前就開始收容那些人們喜歡就養，養膩了就丟的所謂流浪狗。所謂丟，是把生命當垃圾，雖然是自己製造的「垃圾」。怎能想像賈老師五萬多的薪水如何支付一百五十隻流浪狗的飼料？怎能想像她每晚下課要到醫院照顧中風的母親，還能在幾乎沒有睡眠時間的狀況下，凌晨趕回淡水照料一屋子的流浪狗？是什麼樣的意志力支撐她走這一條崎嶇的道路？可以想像她意識裡經常閃現那些拖著重病尋找食物的小生靈，那些聚集一處被熊熊烈火燃燒無助哀嚎的生命。是那種聲音，那種影像，那種心生不忍的意念，讓她繼續邁開搖曳的步伐。

人類是製造流浪狗的源頭，又是撲殺流浪狗的兇手，而賈老師是在世修行的菩薩。但菩薩的一跪卻造就了另外兩個菩薩，一個是富豪，一個是父母官。台灣大部分的富豪除了令人欽羨的財富外，舉手投足值得仰望的屈指可數。郭台銘日前還為了一陣陣風裡的傳聞，為世人留下一些令人質疑的問號。但一個女老師長跪的影像，讓他今生或是累世的慈悲種子發芽，而一念之間成菩薩。

台灣的選舉文化經常是人類反淘汰的最佳例證。但單單周縣長對於郭台銘所做的回應，已足以證明台北縣的選民頗有慧眼。慈悲之道，空有善士不足以成事，必須要有感覺的政府配合。周縣長已經大悲心起，其他縣市的父母官呢？想必他們不是有形無心的木偶。為與不為，均在一念之間。

最能有效促成慈悲大業的，是社會人心馬首是瞻的宗教領袖。只要他們發心一齊呼籲救助流浪動物，政府必然不得不以相關的措施應合，數百萬信徒必然如人間的天使，千萬蒼生因而馬上得以獲救。但是這些修行者，有些還在體察政客的鼻息與眼色，有些正專注演練口頭禪，有些陪伴青山綠水，無暇關照紅塵，有些佛號不斷，一心嚮往要雲遊西方，有些「似乎」還不知道流浪動物的地獄，原來在人間。