今日復今日，今日何其少，

今日又不為，此事何時了？

人生百年幾今日，

今日不為真可惜。

若言姑待明朝至，

明朝又有明朝事，

為君聊賦今日詩，

努力請從今日始。

──明．文嘉

作者

文嘉，字休承，號文水，湖廣衡山（今江蘇蘇州）人，能詩，工書，小楷清勁，亦善行書。精於鑒別古書畫，工石刻，為明代著名書畫家、書法家，有「吳門四才子」之譽的文徵明之子。著有《鈐山堂書畫記》、《和州詩》等。

生活佛法

●生活在這個忙碌的社會裡，如果不能隨時利用零碎的時間，一定會覺得時間不夠用，生活無所適從。因為日出而作、日入而息的悠閒農耕社會已經過去了，隨著社會結構的改變，我們必須拾綴零碎的時間用心思考、把握「浮生半日閒」的片刻，才能完成許多的心願和事業。

●生活重在體驗，要有體驗，就要充實人生。如何充實？認識自己的不足，加強新觀念、新技術、新知識，開發潛能，與時俱進，厚植生命的資糧，這都是充實人生的方法。除此，還要發揮才能，積極投入社會，服務人群，使自己為眾人所用，成為大眾生命的一部分。充實人生，才能開創人生。

●其實，真正的人生規畫是不確定的，各有因緣，有時候實在由不得自己作主。所以，最好的生涯規畫是把自己規畫成：自覺的人生、自度的人生、利他的人生；在生活中，要有淨化的感情，要有善用的金錢，要有德化的處世；能夠讓自己的生命活得有意義、活得有價值，這就是最好的生涯規畫。

●無論多久以前訂下來的日程，總會到來；無論多苦多樂的事，也會過去。所以，只要有「一切總會過去」的認知，就不會去執著快樂，太苦也不會去計較。該來的總是會來，與其推託，不如面對現實承擔下來。

──節錄自星雲大師著《人間佛教語錄》中冊，〈生活觀〉