文／朱嘉雯

當我們回到空間立論上，還可以討論整部坐落在青埂峰的「石上書」，又與女神媧皇煉石補天的神話，互為陰、陽相生相成的空間意象。陰、陽互為消長的空間形塑，同時還反映在曹雪芹的細部室內場景鋪陳中。

《紅樓夢》第五回，賈寶玉進入秦氏臥房，向壁上看時，見到唐伯虎畫的《海棠春睡圖》，兩邊有宋學士秦太虛寫的一副對聯云：「嫩寒鎖夢因春冷，芳氣襲人是酒香。」案上設著武則天當日鏡室中設的寶鏡，一邊擺著趙飛燕立著舞的金盤，盤內盛著安祿山擲過傷了太真乳的木瓜。上面設著壽昌公主於含章殿下臥的寶榻，懸的是同昌公主製的連珠帳，並有西子浣過得紗衾和紅娘抱過的鴛枕。

在這個空間裡，《海棠春睡圖》、兩旁的對聯，以及寶鏡、金盤、木瓜、寶榻、連珠帳，並紗衾、鴛枕等，為視覺與觸覺上的「實寫」。然而唐伯虎所作的畫、秦觀寫的對聯，以及一連串出現的歷史人物：武則天、趙飛燕、楊太真、壽昌公主與同昌公主、西施、紅娘等女子，在在影射秦可卿的死因，亦即脂硯齋命芹溪刪去的「秦可卿淫喪天香樓」一段文字；因此上述的歷史人名，乃是「虛寫」。

在此臥室裡的一切實寫與虛寫，構成了陰陽相互依靠、轉化、消長，其存在著互根互依，並互相轉化的關係。亦即陰中有陽、陽中有陰，因彼此的消長，陰陽可以變化出許多虛實交替，互為終始循環的現象，印證了《紅樓夢》第五回太虛幻境石牌坊上的對聯：「假作真時真亦假，無為有處有還無。」

最妙的是，作者引用北宋詞人秦觀的字號「太虛」，呼應了賈寶玉夢中的太虛幻境；又以他的詩：「芳氣襲人是酒香」，扣連上賈寶玉夢醒之後共赴雲雨的花襲人。

而夢裡夢外都直指賈寶玉青春成長的啟蒙經驗，則生命成長的經驗，本身也含有互為陰陽相生相成，與時俱進的道理。同時我們亦可將秦可卿與花襲人視為一而二、二合一，陰極陽生、陽極陰生的鏡像人物，來理解曹雪芹的文學創作觀與人物形塑思想。