文／朱同慶

朋友問我：「你知道戲曲裡面的富貴衣嗎？」

「是貴妃的行頭嗎？」因為我覺得貴妃的行頭，看起來雍容華貴、高雅端莊。朋友搖搖頭。我又想了想說：「武生的行頭？」我感覺武生出戰時全身披掛，身後紮上四個靠旗，威武霸氣並且功成名就，應該算是富貴。朋友還是搖頭。

朋友看我疑惑的樣子，莞爾說：「富貴衣就是全身破褶，周身補綴著很多雜色碎綢補丁的那種。」

我認為朋友在與我開玩笑，忙說：「快別拿我這外行開心了，什麼富貴衣，分明就是乞丐服嘛！」

朋友義正詞嚴道：「對呀！乞丐服就叫富貴衣，是在中國戲曲舞台上，扮演最貧窮的人所穿的服裝。儘管如此，傳統戲曲裡面卻把它看作最吉祥的服裝。」

這令我更為不解為何將窮衣稱為富貴衣？朋友告訴我，在傳統戲曲的劇目中有這樣規律，凡是剛開始穿此富貴衣的劇中人，往往到了結尾大多都是達官顯赫或是金榜題名。因此在過去戲班中，總是將富貴衣看作吉祥的預兆。

聽了此番講解，不由得對中國戲曲的博大精深，肅然起敬。這富貴衣應該不僅是在戲曲裡面暗下的伏筆，更是對生活的刻畫。古往今來，有很多出自寒門的成功人士不勝枚舉。俗話說：「富貴學道難」！衣食無憂，也就失去了奮鬥的目標。由此「富不過三代」，也就不難明白了。《紅樓夢》中的賈府，不正是人生切實的寫照嗎？

內心突然浮起一個句子，「人不可貌相」。對呀！人的價值又怎麼能夠從衣裝上可以評定？眼前衣衫襤褸者，殊不知他的行頭正是「富貴衣」！

正所謂「不以物喜、不以己悲」，不必為沒有名牌而感到失落，更無須為沒有出自名門而自卑；正因為「沒有」，才更應該去努力拚搏。

「富貴衣」正是給我們一種啟示：人生富貴與否，完全是取決於自我的努力。