文／記者杜憲昌專題報導

黃昏時分，到了學校放學的時刻，交通車緩緩開進幸夫愛兒園的前庭，車門一開，陸續傳來孩子呼喊「大師父」的聲音，音調中就能感覺到親切與熱情。

這些孩子口中的「大師父」，就是幸夫愛兒園的創辦人達觀法師。

達觀法師是雲林人，十二歲因家庭因素到台北幫人帶小孩，這樣的因緣，讓他對小孩子有特別濃厚的情感。十六歲，經人介紹到大同公司創辦人家裡幫傭，受到篤信佛教、長年茹素的老董娘影響，佛緣深種。十九歲前往屏東讀佛學院，二十歲依苗栗法雲寺妙然法師出家，在法雲寺佛學院讀了三年，後來又到台北就讀華嚴專宗學院，結識同窗如念法師，即後兩人一起回到常住大園淨蓮寺，創辦「菩提托兒所」，開始幼兒教育的工作。

民國六十八年，達觀法師應聘到宜蘭主持「羅東念佛會」，成立第二所「菩提托兒所」，因緣得知有位四歲女童因母親精神異常而缺乏照護，決定收養。其後陸續收養數名困難家庭的孩童，並利用托兒所予以安置。

但這樣「一物二用」的環境，很快就因為收養人數日增不敷使用。正尋思解決之際，如念法師介紹了新東陽總經理麥石來，在了解達觀法師的願力後，慨然捐助興建一棟三層樓的農舍，讓孩童有了新的安身之所。民國八十六年，愛兒園再獲內政部獎助興建院舍，終於成就現今面貌。

達觀法師說，「幸夫」二字引用是麥石來大哥的名字。當時為了表達感謝，詢問麥石來是否有想紀念的人或事，可作為愛兒園命名；原本麥石來客氣婉拒，但禁不住三度詢問，才提到他的大哥生前有願望，希望新東陽有能力可辦一所育幼院回饋社會。達觀法師笑說，其實他一度擔心，若麥石來大哥名字是什麼「雄」、「偉」的，會顯得與佛教格格不入，但一聽是「幸夫」二字，正與「幸福」諧音，當即決定就是以此命名，也或許是菩薩冥冥中的安排。

達觀法師說，愛兒園主要經費來自社會局安置個案的補助、社會和企業善心捐款。除了麥石來，像葆旺集團第二代吳博弈親自走訪全台育幼院後，選擇以幸夫愛兒園作長期捐助對象，不僅對愛兒園是重要的挹注，更是極大的肯定，也給了所有職、義工持續努力的動力。