文／妙熙（人間福報社社長）

從事媒體初衷，源於希望透過傳播的力量，播撒影響世道人心的種子。然而，有時我不禁思考，我們真能改變世界嗎？一段視頻、一篇文章，究竟能觸動多少人的心靈？又有多少人能在字句之間看見光明若是這樣想下去，很容易感到渺小而無力，難以前行。



做為一個傳媒者 究竟能度幾個人？

然而，辦報需要的是一種傻瓜精神！如同，《人間福報》於2000年西洋愚人節4月1日創刊，創辦人星雲大師要我們效法「愚公移山」的無畏精神，唯有堅持與毅力，方能無悔前行。

大師曾以鸚鵡救火的故事來譬喻。有一天，森林發生大火，濃煙滾滾，野火蔓延。此時，有一隻鸚鵡從河流另一端飛來，口銜小桶，不斷地往返於水源與火災之間，努力地撲滅大火。

逃跑的動物都嘲笑：「別傻了，森林如此廣大，火勢如此猛烈，你這麼微不足道的力量又能如何？」

鸚鵡毫不畏懼，反而義正詞嚴地回應：「在災難面前，每一個生命都應該全力以赴。即使我微小，但只要有心，不相信無法熄滅這場大火。」

隨著時間推移，鸚鵡已疲憊回天無力之際，感動了天神，天空突然降下大雨，將熊熊烈火撲滅，讓所有動物重獲安寧，保住家園。

故事中的森林，象徵著我們每個人生活的世界，而大火是人心中的貪、瞋、痴。鸚鵡如同傳播正知正見、善心善念的人，那天神和雨水則是被喚醒的良知。

大火的起因，是共業造成的。大火的熄滅也不是一個人的力量所能完成，更何況是一隻小鸚鵡，是需要每一位懷有善念的人持之以恆共同的努力。鸚鵡用他的堅定和悲憫，在關鍵時刻，喚醒眾人心中的良知，才能夠真正撲滅這場災難。善念與行動的結合，才能夠改變這個世界。

聰明的人用理智分析利弊，判斷無法改變大環境，於是選擇不作為。然而，對於一個真正心懷眾生的人，不會被理智的計算所束縛，而是懷抱著不屈的信念與無私的奉獻，願意在艱難的局勢中勇敢前行，正是大智若愚的傻瓜精神。

猶記得2007年大師在佛光山召集法堂書記室的書記們，指導寫作要領時說：「做人要有文人之筆影響千秋的觀念，行事前應謹言慎行。」文化是千秋大業，唯有眼光長遠，才能走得更遠。「學習擴大視野，放寬思慮，切莫著眼於小事上。有心就能開展自我，忍耐就是勇敢的展現。」

能度多少人？不是量化的概念。自己的心願有多大，自然感應多少眾生因你而悟入。



出家修行 為何還要深入人間？

我曾自問：「出家學道，應該是要遠離紅塵，在山上清修，為什麼還要做傳媒、跟人間在一起？」

我曾懷著這樣的疑問，踏進法堂向大師請益請求開解。

我問：「師父，《聯合報》的辦報宗旨是「正派辦報」，那麼《人間福報》的宗旨又是什麼呢？」

當時，大師因腿已不便利行走，坐在輪椅上，身著黑色棉質僧外套，由侍者推著在法堂裡跑香，且慢且緩。窗外光線透著白皙窗簾，大師雖然坐著，那巍然身影仍令人敬畏。

他緩緩地說：「弘法。」

便不說話了，我在旁陷入思惟，跑香又繞了一圈。

大師又說了兩個字：「服務。」

當時我不理解問：「師父，弘法我知道，因為我們身為出家人，是一定要來弘法，可是為什麼叫服務呢？」

大師說：「現在你不懂，以後你就會懂。」

我帶著疑問來，又帶著疑問走出法堂。似明又未明，明的是師父給了明確四個字「弘法服務」，不明的是我的生命體驗不足以悟入。

2010年，有一回大師來到台北和在《人間福報》服務的徒眾接心。他開示：「阿彌陀佛成佛已經十劫，至今仍在說法。出家一生，成佛一世，我們也應效法，做一輩子的報人，不能半途而廢。要安住身心，要自覺，生命就會跳躍、有動力。大家視野也要增廣，文筆要讓人感動，集體創作，集體成就，這樣才能產生更大的影響力。把《人間福報》做大，做到全世界，不只是一流的報紙，更是主流的媒體平台，讓《人間福報》的文字創造一個人間的淨土。」

「我們不只是在辦報紙，也是在宣揚佛法，廣做佛事，大家要有使命感，齊心著力把五濁惡世轉化為佛國淨土。」大師如是深切的期許從事文化工作的弟子。

大師一席話，一個傳媒人心量要擴大，把福報做到全世界，做到法界，讓世界都成為淨土。透過文字、照片、視頻，傳播佛法，聯結大眾。

如果我們沒有弘揚佛法的話，許多人永遠無法感受到佛法的滋潤。站在為需要佛法、需要真理的芸芸眾生角度去服務，世出世間融和為一，沒有山裡山外之分，更沒有為誰服務的差別對待，便是法界一如的境地。



面對雨天和晴天 你選擇哭還是笑？

在《人間福報》這麼多年，也有人問我：「福報報導都是真善美，難道這就是真實的世界嗎？」

其實，每一個人所看的世界都不相同，因為每一個人的心都不一樣。以大師常說的哭婆和笑婆的故事，恰可比喻媒體的視野。從前有一位哭婆，她有兩位女兒，一位賣米粉，一位賣雨傘，每當遇到下雨，哭婆就擔憂賣米粉的女兒，無法日曬米粉，恐影響製作，因而流下眼淚；但出太陽時，又想到賣雨傘的女兒，生意會受影響，所以還是哭喪著臉。無論天氣雨晴，總是開心不起來。

後來，哭婆遇到一位有智慧的禪師點撥，教導哭婆換個角度思考，下雨的時候，就想著賣雨傘的女兒有生意了；出太陽的時候，就想另一位女兒可以好好曝曬米粉，做出可口的食物，生意也會好。從此，笑逐顏開，成為笑婆了。

媒體也是如此，用什麼角度給讀者，讀者就看到什麼，世間有好的一面，也有壞的一面，當然也有不公不義的一面，媒體怎麼呈現，大眾就怎麼認知。社會上有更多光明、溫暖的一面，為何要隱蔽不報導呢？與其報導負面新聞，倒不如多一些溫暖新聞，帶給大家正向、快樂的思惟，讓社會充滿正能量。

人間佛教的傳播觀是傳播一種看待世界的視角。如何看待，怎麼看待？全在於我們自己的一顆「心」。當我們以寬廣、開放、正向、接納的角度時，會發現周邊的人、事、物也隨之改變。這也就是佛法所說的：「心淨則國土淨。」



世上的美好就在身旁 看到了嗎？

《人間福報》出刊後，以一份推動社會祥和、淨化人心為職志的綜合性報紙呈現於世人面前。每天出版4大張，共16個版面，頭版有別於其他媒體，不以即時要聞取勝，星雲大師定調為「奇人妙事」，在媒體界可說是破天荒的想法。

大師說：「我一生走過許多地方，看見各式各樣的人物，也對新奇的事物感到好奇，報紙不該只給讀者有限的資訊，世界上有趣的新聞太多了，每個人一早就能閱讀到美好的資訊，一整天的心情都會很快樂。」讀者在享受閱讀之後，感受到喜悅與啟發，便是人間福報。

不僅如此，大師還特別開設專欄「迷悟之間」，每天撰寫一篇文章在頭版刊登，之後每3年一個主題，如「佛光菜根譚」、「星雲法語」、「人間萬事」、「星雲禪話」、「星雲說喻」、「貧僧有話要說」等等，從未間斷，可說是每天都有文章見報，創作量大，十分可觀，古今中外應無人如此，可說是破世界紀錄。



閱讀人間福報如同修持 能開悟嗎？

《人間福報》以佛教的智慧為基礎，倡導真善美，指引人們重拾信念、互相理解，並找到通往和諧的道路。福報之所以珍貴，在於傳遞以下的價值觀：

一、 倡導和平的普世精神：在全球地緣政治衝突加劇的背景下，如俄烏戰爭、中東局勢升溫、朝鮮半島對峙、中美戰略博弈等，福報始終秉持「無緣大慈，同體大悲」的理念，傳遞和平的價值。

二、 堅守道德的新聞倫理：在數位時代流量至上的生態中，部分媒體為追求點閱率與商業利益，不惜製造聳動標題、散播虛假訊息，甚至操縱輿論風向。福報以「正見、正語、正業、正命」為準則，種下善念種子，重建社會的信任基礎。

三、 引領生命的覺醒實踐：相較於世俗媒體聚焦「知識層面的價值引導」，福報融和「出世法」智慧，開創獨特的心靈啟發路徑：刊載星雲大師開示、佛經詮釋，將深奧教義轉化為生活指引。報導人們實踐菩薩道為人間服務，展現「佛法在世間」的行佛實踐。並透過因果觀與無我思想的闡述，協助讀者超越表象困惑，直探生命本質。

25年前，大師以愚公移山的精神創辦《人間福報》；25年後，我們這群傻瓜依然在這裡！未來，我們用真心一起守護這份人間福報。