文／林少雯

元裕之好問，於金泰和乙丑赴試并州。道逢捕雁者捕得二雁，一死，一脫網去。其脫網者，空中盤旋哀鳴，亦投地死。裕之遂以金贖得二雁，瘞汾水旁，壘石為識，號曰雁邱。

──虞初新志，朱幼蘭書寫

描魚兒（南宋．元裕之）

「問人間，情是何物，直教生死相許。

天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。

歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女。

君應有語，渺萬里層雲，

千山暮景，隻影為誰去。

橫汾路，寂寞當年簫鼓。

荒煙依舊平楚。

招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。

天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。

千秋萬古，為留待騷人，

狂歌痛飲，來訪雁丘處。」

為世間留下這闕感人好詞的作者元欲之，即是本篇題辭故事中的主角元好問，字欲之，世稱遺山先生，南宋末年太原秀容人，是金、元時期著名文學家，著有《中州集》、《南冠錄》、《壬辰雜編》等；金興定三年進士，官至行尚書省左司員外郎。

此「雁丘」圖，述說的是元裕之十六歲時，即金章宗泰和乙丑年間，赴并州應試。其地約在當今山西省太原市、大同市和河北省保定市一帶地區。

元欲之在赴試趕考的旅途中，遇到一個捕雁的獵人，那天獵人捕捉到兩隻大雁，一隻落網時因掙扎而受傷死了，另外一隻掙脫羅網脫逃了。但是飛離羅網的那隻雁，雖獲得了自由，卻不肯離去，在一旁盤旋飛翔，並發出哀鳴之聲，似乎在呼喚自己的伴侶跟牠一起飛。此雁見到自己的伴侶被捕，無法脫困，且一動也不動，牠知道愛侶已死，因此也不願獨活，最後從空中猛然墮地，自殺身亡。

元欲之為大雁殉情的事蹟深受感動，就向獵人買下這兩隻死去的雁，走到汾水河邊將兩雁合葬一處，在雁塚前疊起一堆石塊作為標記，並為雁塚立碑，碑上寫著「雁丘」二字。

「問人間，情是何物，直教生死相許。」有如此愛情和心腸的鳥，是最懂得愛的，人們雖不必學牠們殉情，但應以慈心尊重、尊敬和愛惜雁鳥。