最好的保險，是用善行、義舉培植福德因緣；

用廣結善緣，廣增人脈網路；

用般若慈悲，修行出世功德。

「師父呀，像你這樣出家，膝下無兒，年老了一定沒人照顧，應該買個保險！保險等於儲蓄，每個月存一些，將來若是生病或走了，就有一筆錢可以運用。」

出家這麼多年來，聽到不少從事保險業的信眾，向我推薦保單。身為家中么兒，兄長們也都一一叮嚀囑咐，就怕我老了、病了沒有保障。

然而，我對投保始終沒有太大意願，一來貧僧無力每月繳交保費，二來人生無常，誰又知道病了、死了的那個時空會是如何？三來既然膝下無兒無女，保費要給誰都是問題，又何必徒增困擾，每月為繳保費而傷神，在人間留下罣礙？

這種觀點相信不是每個人都能認同，尤其保險業者肯定嗤之以鼻。世俗觀點，保險是趨勢，也是必要。就出世觀點來看，還有比有形保險更值得投資的福報險。

一般保險公司在你發生意外後，能理賠一定的金額，卻無法保證你沒有意外，不會生病，也不會死。如何消災解厄、化險為夷、死得善終，就不是保險公司負責的範疇了。

福報保單必須靠自己，做好事、說好話、存好心，累積福德資糧。專屬於你的福報，不僅別人無法代領，還能庇蔭子孫家族。

佛光山有位曹仲植長者，一生行善無數，諸多善事中特別愛捐輪椅。他曾說過：「一臺輪椅，能讓一位身障人士因此獲得工作，做他想做的工作，比捐了錢，一下就花完還有意義。」多年來，在全世界總共捐了五十萬輛輪椅，嘉惠無數家庭，他自己百歲過後依然雙腳健步如飛，可說是捐贈輪椅的現世果報。

二○一四年，曹長者活到一○五歲往生，當他的骨灰送回佛光山安奉時，適逢召開第五屆國際佛光會世界會員大會，海內外近千法師及信眾紛紛回到本山，不約而同的發自內心來參加，為他念佛拈香。看似恰巧的因緣，其實都是曹長者生前廣結善緣的結果，他種植的福德，早已超越有形保險所能給付的。

啟動奇妙的善循環

如何投保出世間福德？家師星雲大師所教導的「給」、「廣結善緣」、「為人服務」等理念，先為人付出，自然會有收穫，影響我甚深。

物質方面，我雖然很有限，但只要有人需要，絕對毫不吝惜的布施結緣。若能給得徹徹底底、完完全全，便是一種身心解脫。

剛開始給的時候會害怕，是否給了就什麼都沒有。如果真的去實行後，便會發現你給的愈多，回饋到你身上的也愈多。

有一回，在道場裡演講，為了回饋現場聽眾，決定自費請購五百本書，發給與會大眾，做為法供養。結算下來，金額自然不少，可是我告訴自己，「結緣要把握時機因緣，何時還會有五百人聽我說話呢？」

當天，我講得很盡興，聽法的人也很專注，相互共鳴下，互動熱絡。結束後，竟有人因為聽了很感動，願意發心捐助書款。我先有了「給」的心念和動作，在會場流動，結果感應了相應的人來支持，這種奇妙的善循環，便是「福報」的流動。

先為人付出，廣結善緣，將因緣存在人的心裡，散布在各個角落，就像定期繳保費一樣先儲蓄，等到你需要運用時，存在於各個地方的善緣，會在自然而又不費力的情況下流向你，這就是福報，如同領取保金。

福報大一點的人只要動念，就會心想事成；福報淺一點的人，須努力才獲得；沒有福報的人，要什麼沒什麼。

最好的保險，是用善行、義舉培植福德因緣；用廣結善緣，廣增人脈網路；用般若慈悲，修行出世功德。

（摘自《人間菩提味》，香海文化出版）