文／記者阮愛惠

圖／記者楊祖宏、陳樹提供

陳樹的原生家庭是拿香拜拜的佛道信仰。大學時代，他開始閱讀佛教方面的書，例如星雲大師及聖嚴法師的著作，也聽高僧大德講解《金剛經》、《圓覺經》等，內心深受感動。

但那時都只在文字般若裡下功夫，未能達到觀照功夫。證管會任內，他有個因緣在法鼓山皈依；隔年，又有因緣到十方大覺寺朝山，就在惟覺老和尚座下皈依，漸漸有機會探索佛法堂奧。

陳樹常聽經聞法，天天看佛光山創辦的《人間福報》，同時他也是慈濟功德會長年的會員。他對佛教的「僧讚僧、佛法興」、「廣學多聞」及「四依四不依」觀念心生讚歎，認為難得台灣有這麼多大修行人及大善知識住世，是很大福報。他的禪修得力於惟覺老和尚：「我參加法會、學習禪修靜坐、打禪七，希望透過各種法門，幫助自己在佛法上有不同程度的體會。」他說。

陳樹在公職之路上，歷經幾次重大起伏，他很慶幸自己今生學佛，遭遇衝擊時，就有了最大的依靠。證管會任內，他因為想協調處理南港輪胎股權紛爭被錄音，又被大肆報導。有人告訴他不識字的老爸說：「你兒子完蛋了啦！這次不但位子置保不住，恐怕還有囹圄之災。」爸爸打電話來罵他：「你拿回來給的錢，我不拿，你藏著要給我的，我都幫你存起來，就是曉得公務員待遇不高，要你清廉做事，我養豬摔倒再爬起來，再苦我都甘心。你怎麼可以對不起我？」陳樹含淚對爸爸說：「我沒有對不起您，也沒有對不起我的職務，萬一有一天，我被送進看守所，全天下都在對我吐痰，您還是要相信您的兒子！」司法清明，後來證明他沒事。

陳樹任職金管會時，為實現馬、蕭競選政見，全盤擘畫亞太金融中心藍圖。其後逢國際金融大海嘯，他為全力穩定市場，某些言行被媒體及民意代表作不同解讀。他體會到，如多做解釋，可能傷及行政團隊、內閣或市場，於是選擇沉默下台。

陳樹內心感到痛苦時，《佛說八大人覺經》中的第八覺知：『生死熾燃，苦惱無量。發大乘心，普濟一切，願代眾生，受無量苦，令諸眾生，畢竟大樂。』給他很大的安定力量。他認為，他所受的苦和「無量」仍差太遠，心中因而獲得輕安。陳樹深深體會，佛法像一盞明燈，每每在生命的黑暗期，給予他最好的指引。

愛護生靈 放下口欲

二〇〇〇年某天，自美返台之後，陳樹決定開始茹素。他說：「惟覺老和尚開示：『學佛不必吃素，是邪知邪見。學佛，慈悲是第一度；如連眾生的肉都饒不過，學佛何益？吃素當然有助於健康，但為了健康而吃素，也是自私自利的想法，健康的學佛人就不必吃素嗎？』。」他下定決心終身吃素，進一步體會到「情與無情，同圓種智」。同時也開始存著不浪費的心，外食時吃不完的就打包回家。

陳樹的太太支持他吃素，會為他準備全素餐。有應酬時，陳樹也盡量不麻煩他人，有時請餐廳煮個素麵，他就感到十分滿足：「吃素之後，身體改善很多，也很少感冒。又因為受戒，連酒都不再喝。也因此身體更好，而且身清氣爽，體悟佛法又更清楚明白。」