星雲大師一生傳揚佛教真理，弘法人間，為辦教育不遺於力。而又將畢生的處世智慧、經驗累積濃縮於一篇篇的《貧僧有話要說》，為我們一般眾生點一盞心靈明燈，供世人追隨。

大師在〈我的恩怨情仇〉中說道：「我也是人間的凡夫，七情六慾人皆有之。」生為人貴在有情，而世間恩怨是非，皆由七情六慾而起。從生下來的一開始，血濃於水的親情天性最直接影響一個人的價值觀。我認為，一個人能夠有著偉大堅定不搖的信心、信念或信仰也好，皆由被愛與愛的根基上。大師說自己，拒絕情愛，天下男女為父母。我不禁好奇思考：可以割捨下俗家父母，而相信天下男女為父母，這信心從何而來？也許，在大師心中，他將個人的小情小愛昇華成對眾生的愛，才能使他相信，眾生也能愛他如子。也許因為充滿了佛陀的愛，才能如此堅定。

但是，佛陀從未現身，又怎麼能感受祂的愛呢？佛陀無所不在，所以愛也無處不在，差別在於知覺感受的多寡吧！因為感受到了愛，而能給予；別人感受到他的給予，以愛回應，如此良善重覆地循環，所謂種瓜得瓜。

眾生既是父母，平等心視之其實是知易行難的境界。為何在這摩登文明裡，仍是戰事不斷？我想，就是因為缺乏尊重，分別心使然，分別你我，執著於我的比你好，我的種族較為優秀；我的信仰、真理才是對的，強行霸權想統治他人，如此就引發戰爭。大師在〈我的平等性格〉一說裡提倡「同中存異，異中不必求同」，充分說明了尊重，是平等的基礎；尊重，是和平的根本思想。

若從尊重生命說起，我從葷食到茹素的過程中，也曾和大師有一樣的疑惑。曾經被朋友攻擊我吃肉是沒有慈悲心、野蠻人的行為，既說動物是生命，我不明白，植物也有生命，所以不能苟同朋友的指控。原來，萬物都有生命，在佛教裡，不食生命，它的定義是由有無「心識」而辯別。平等心，是極為困難的課題，大師也曾說：「人類要建立平等的觀念，非常艱難。」環視古今中外，中國人到如今仍然有男子血脈傳承的觀念，男子能保留自己祖先的姓氏，血脈才有所延續。我們在這些早已被制定的觀念下成長，就算心有疑問不平，但以為傳統世事就是如此，該遵守奉行，所以這樣的不平等是被鼓勵的。身為一個女眾，讀到星雲大師歌頌女性的偉大，倡行男女平等，心中的感動和欣慰，無可言喻。

性別、種族、國族的優越感觀念，並非隨著人類的文明而使平等心成正比成長。平等心，需要被有意識地教育才得以建立。教育，使人們有意識地思考，在思考中產生智慧，它讓我們對事物存疑，明辨是非，以科學方法求答案，但並非所有疑問都有解答，我們對知識追求愈多；懂得愈多，就感到自己越是渺小，越該是謙卑懼服於宇宙的浩瀚。

我以為，星雲大師對教育的重視，就在於為眾生開智慧。大師曾被記者問道身旁的女眾弟子比男眾弟子多，大師幽默地回應：「我看不到男人，也看不到女人，我只看到出家人，看到佛陀的真理。」是的，星雲大師的話字字珠璣，在我愚痴悔暗的心上，透出一絲明亮光。戴秀龍（台中／義工）