文／永本

「參話頭」，即參禪時，對公案之話頭下工夫，北宋大慧宗杲所提倡。

因入手處極為簡易，但卻開悟速捷，只要靠一個話頭，起疑情、參到底而了脫生死煩惱。

「話頭」，是自己心頭上所提的一句問話，如「念佛是誰？」或「父母未生前本來面目是什麼？」目的在以一念抵萬念。

參話頭時，不動第二念去想，只在當下、直接去體會它本身所起的那分疑問的感覺。

沒有辦法解答、不知道答案的「疑問」，就是「疑情」。這時在疑情之上，提攝一種要去看透、追究的覺照力，因為疑情的推動，向內心深處去追究答案，即是「參」。所以參話頭，主要在疑情促使覺照力，向內心深處推動的作用上。

博山和尚提示學人：「做參究工夫不得起絲毫別念，行住坐臥，單單只提一個本參話頭，發起疑情，一定要討告下落。」若起絲毫別念，古人所謂「雜毒入心」，豈但傷身命，更傷慧命。〔博山參禪警語〕