去年回山參加新舊會長交接典禮，當晚開示時大師說他是「殘障老人」，一個出家七十七年在五十年間創建數百間道場、信眾數百萬、著作數百本及寫過無數篇文章的大師，撐著不是很好的身體在晚上跟信眾接心還如此謙卑，當下我感動落淚，看過《貧僧有話要說》後，才知道大師一生都如此謙卑。

佛教在一般人的認知中是屬於較難了解，修行是不容易的，但在〈僧侶修持的回憶〉篇中提到南北弘法以電燈桿、田地及人當念珠，所以挑菜時青菜可以是念珠、拔草時雜草可以是念珠、切菜時可以一刀一佛號；服務、發心、苦行是修行，所以照顧兒孫、陪伴父母、人我溝通、克制自己都是修行，原來修行就在生活中；「身口意」是較籠統的辭，大師用「做好事、說好話、存好心」簡單易懂的三好運動來倡導，像「心靈籃球」、「五百元買車」、「糞便臭不臭」等，大師若不是大智慧，怎能用如此淺顯的事，談深奧的人生哲學。

大師曾提到信徒要求合照一事，一人照一張百人就是百張，大師有事趕時間也不便拒絕信徒，我也做過這檔事，看到大師開心合照，不曾想過大師是否方便？那天是理監事會議及會員大會回山的信徒很多，大師走到會場一定很多人要求合照，為此事應該跟大師說聲抱歉，所以以後要合照先問，大師方便嗎？ 鄒金霞（花蓮／義工）