僧有話要說，是外界對佛光山太多的批評，而且是誇張毀謗，對一位在台灣乃至地球上貢獻之大的人，怎麼忍心且把侮辱當成笑談在娛樂，非但我們不能忍受，大師也聽不下去了，大師一向都很低調，只因某佛教團體鬧出很大的新聞，這餘興節目就大作文章，以佛陀紀念館為題，節目連播好幾天，每天猙獰的笑容，真是可悲，他們不知已犯下因果的悲哀，仍然不放過佛光山不放棄說佛陀紀念館之過，讓我們聽聽大師的貧僧有話要說。

在文中大師說到，享受當下貧窮，其實是不窮，出家人內心富有三千大千世界，只是淡泊名利，結了許多緣，如今的成就是十方來十方去共成十方事，萬人施萬人捨同結萬人緣。成就了那麼多的事業，到了現在年近九十，才感到自己確實是一個「貧僧」。為什麼呢？因為這一切都不是我的，都是大眾和社會共有的。
佛光人從不感到貧窮，因為我們以佛光山為榮，以大師為精神領袖，如大師所說年近九十，身體隨時都會出狀況，但他每天積極的在世界各角落弘法利生，我們在哪裡，每個人都應深感慚愧、檢討。我們雖然跟不上腳步，又面對外界的是是而非，不能也無法太多的辯解，因為大師的言行告訴我們，「我是佛」。

佛陀紀念館對整個佛教來說是一大貢獻，世界上獨一，最殊勝的朝聖地，每天都有數萬人來參觀，對地方社會受益了多少人，由於別人形象走偏，我們卻得遭受批評指教，佛光山是以四大宗旨致力於人間佛教以文化弘揚佛法、以教育培養人才、以慈善福利社會、以共修淨化人心低調行事，取之於人，用之於人，福利社會大眾，大師是一位寬以待人，廣結善緣的人，卻屢次遭毀謗受辱，這些人試問對佛光山有過一分一毫的施捨嗎?

一切都不是我的，都是大眾和社會共有的，所謂「十方來，十方去，共成十方事；萬人施，萬人捨，同結萬人緣」，這一切與我都沒有關係，我只是其中的一點因緣而已。大師的包容心之大，真的與大師無關嗎，當然很有關係，佛光山所有的成就，都是大師的因緣，雖然大師不居功，但若不是大師的慈心悲願，又怎麼會有五大洲，又怎麼會有別的佛教團體，跟著大師腳步而行呢?其實大師的人間佛教是非常成功的。

大師是憑著什麼樣的理念與信心，在台灣開創佛光山？大師說事實上，創建佛光山的人生觀是本著四點：以無為有、以退為進、以空為樂、以眾為我。很安然的做我一生的「貧僧」。我覺得享受貧窮也是一種快樂。非常欣賞古德所說的：「為僧只宜山中坐，國士宴中不相宜。」文中提到這一段讓我對大師更加的欣賞與感動。

每個人雖然很生氣但化氣憤為力量，身為大師的在家弟子，也要付出一份心力，為使正法永存，生生世世護持佛教，跟緊大師的腳步，讓佛教生生不息。吳月鳳（新北市／義工）