台北市政府歷年來積極推動香枝減量、紙錢減量。繼去年行天宮宣布禁香禁供後，昨天艋岬龍山寺也將原本的七座香爐撤除四座，藉由龍山寺的影響力，使台北市寺廟全面邁向環保寺廟之林，為下一代留下清淨、無汙染的環境。

自古以來，國人對寺廟的榮枯，常以香火是否「鼎盛」來論斷，除了善男信女按照習俗每逢農曆初一、十五到訪，有更多因為考試、求職、健康、姻緣、從商等因素，到寺廟祈求順心。

信眾通常花幾十塊錢乃至隨緣樂捐，可以取用廟裡供應的香品及金紙。

雖然香火鼎盛，讓寺廟有更多香油錢可從事公益善事，但密集燒香、紙錢，則有空氣汙染顧慮，甚至可能造成信眾健康受損，連帶影響周遭居民，所以不燒香及紙錢，應該是全國各寺廟可以努力的大方向。

因此要改變燒香習俗，透過擲筊方式，取得廟裡供奉神明的允准，也能安撫廟方與信徒的反彈。

這一回創寺達二百七十五年的龍山寺，破天荒經過擲筊取得神明同意，寺內有四座香爐擺放著「封爐」的牌子，以免信徒插香，漸進式地改善廟裡空氣品質。

根據日前台大醫院內科部及心血管中心醫師蘇大成發表的研究，發現龍山寺周邊空氣的細懸浮微粒（PM2.5）濃度超高，民眾有可能出現頸動脈硬化、血壓偏高風險的警訊。

基於改善空氣品質，為信徒及周邊住家民眾的健康著想，這一次龍山寺肯排除萬難封爐，台北市長柯文哲也以「神明也贊成進步的方向」，肯定廟方用心，避免不必要紛爭，做階段性的改革。

我建議龍山寺以「文創」模式設計各種版本圖文，讓信徒透過自由投幣換取與神明溝通的「牋紙」，經過膜拜後簽名，然後交給廟裡工作人員張貼、保存，或蓋上寺廟印戳加持後，帶回去紀念、供奉。

至於販賣香與紙錢的攤販，寺廟主管單位可以將部分販賣品以基本價託售，讓他們有一定的營利而不致失業。

林泉利（新北市／退休國中教師）