在醫病關係中，病人的權益應該受到優先保護，所以醫師沒有拒絕病人就診的權利，此於醫師法中設有明文的規定，並世諸國的法律規定，充其量大同小異罷了。

固然，醫師有其基本的人權，無法苛求彼等全年無休，時時刻刻要以病人利益為重。但是吾人不能已於言者，醫師既然選擇醫療為其終身志業，那麼必須具備起碼的犧牲奉獻精神，才是恪遵醫師職業倫理的正道。

換句話說，醫、病關係比較特殊，而醫師是以救人為職業，本來就該具備較高的道德情操。

何況醫師的社會地位極為崇高，那麼他個人的所做所為，就須確實表現出相應的行為舉止，才能名實相符，合乎「位高任重」（noblesse oblige）的原理。

一旦醫師本身的休假制度，與病患的「受醫權」之間，發生矛盾衝突的情況，當然要以病患的「受醫權」，基於優先考慮地位。畢竟人命關天，生存權（憲法第十五條參照）比起任何其他的權利，恆受最優位的保障，此乃毋庸置疑的事。雖然醫師是人不是機器，休假權利不容剝奪，仍然應該以醫人為首要任務。

當務之急，行政院衛生署有必要及早建立醫師輪休的體制，不容許醫院大唱其空城計。同時將小診所的醫師整合起來，用心排定其個別輪休的時點，務必讓病人隨時都能以最方便方式，找得到符合其需要的醫師，才是上上之策。當然，其中的細節亦可由當地醫師公會，自行配合處理。

總之，顧客永遠是對的，而病人正是社會上最應受到保護的消費者。秉於這樣的體認，問題於是豁然開朗：只要任何時刻，醫師對於其消費者—病人，都務必隨時待命在側，別無其他的選擇。如果做不到此一地步，那麼不妨及時退出醫師的行業，此乃必須堅守的原則。

畢竟醫師有其專業倫理，必須兢兢業業地服務病人，始為其責無旁貸的天職，沒有任何逃避的空間。至於醫院要如何管理醫師休假的事宜，屬於醫師公會本身努力以赴的目標，不宜凡事丟給病人及其家屬去傷腦筋。倘若做不到此一境界，那便是愧對其專業操持！