文／星雲大師

但見雲忙水亦忙，

所忙不在稻粱桑；

芸芸更是忙無既，

彼此爭忙夢一場。

──清．石蓮

清代的畫僧石蓮禪師，寫了這首詩偈，題名為「爭忙」。意思是說，人在世間上，每日汲汲營營為生活而忙，有的人為了爭名爭利而忙，可是忙到最後，終究是空忙一場，不過是一場夢。讓人不禁反思，這樣忙忙碌碌，究竟所為何來？

「但見雲忙水亦忙，所忙不在稻粱桑」，你看天空的飛雲、地面的流水，無時無刻都在變化之中。雲朵時而烏雲密布，忽而萬里無雲，真是變幻莫測，忙得不得了。流水忙碌地穿梭於大地，時而溪流淌淌，時而飛瀑凌空，甚至翻江倒海，也是千變萬化。無論是流水行雲，都是來去自如，無所戀棧牽掛，不像人們為衣食生計而忙碌。

古德說，縱有良田萬頃，但是一天能吃多少呢？再看看那些富賈，高樓大廈縱使有幾千間，躺下來睡覺的時候，也只不過是一張八尺長的床鋪而已。

但是人們總是不滿足於現況，不斷想著如何比別人更富裕、更幸福、更快樂。於是每天早出晚歸，與人爭忙，連跟父母、孩子說話，都沒有辦法騰出時間，所謂的富貴榮華真有那麼重要嗎？

有一次，佛陀來到摩揭陀國的首都王舍城，當時佛陀還只是離宮修行的悉達多太子，尚未證悟。他手持著缽走在街上，頻婆娑羅王看見悉達多太子神采端嚴，氣宇不凡，便力勸悉達多當官。但是悉達多太子回答，自己既已捨棄世間的榮華而出家，便無法答應國王為官的請求。

「芸芸更是忙無既，彼此爭忙夢一場。」反觀芸芸眾生，為了名利奔忙，為了生活打拼，還要為了色身辛勞。老子曾說：「人之大患，在吾有身。」我們每天沐浴妝扮、抹紅戴綠，為了這個身體的吃飯睡覺，張羅忙碌，可說是無有安閒，忙得無有了時，到了臨命終時，什麼也帶不走，終歸是夢一場。

我們不妨自問：每天為了什麼而忙碌？是為了自己？還是為了別人？從中得到了什麼？又忙出了什麼意義呢？