文／李欽賢

農業時代的台灣，若是地主富豪世家，宅邸的建築是非常考究，但一般農民的家園都相當簡陋。土埆厝與竹筒厝一直是台灣鄉間常見的房子，但現代化的公寓普及化之後，已逐漸消失匿跡了……

日治時期的台中豐原，所轄區域包括神岡、潭子、大雅，行政中心設在豐原，膠彩畫家林之助（1917～2008）是大雅人，他出生於地主之家，小學未畢業，父親就送他前往東京讀書。他在東京完成小學學業後，順利升上中學，一九三四年考進私立帝國美術學校（今武藏野美術大學）日本畫科。

日本畫科主要是教授膠彩畫，所以林之助以膠彩畫為畢生的創作志業，並為東洋畫正名，首創「膠彩畫」一詞，沿用至今。

〈囍日〉是一九四七年的作品，從「囍」字題名，就知道是指大喜之日，而辦喜宴更是囍日的重頭戲了。

這幅畫有特殊的朦朧美，亦即物象的每一道輪廓線，都以暈染方法創出朦朧的漸層，讓整張畫顯得輕盈、剔透與細緻。本來應該是忙進忙出的人，與滿地碗盤桌椅的辦桌場面，在林之助處理之下卻顯得喜氣而優雅。

畫中民房是一間尋常不過的鄉下竹筒厝，屋頂覆著茅草，牆面灰泥掉落，出現斑駁。一根根以竹節做成的鏤空窗戶，是讓房屋通氣的手法，玄關的門框柱子也是竹材結構，看起來是一戶極其簡陋的房子。

辦喜事是台灣民間最重要的人生大事，農業時代多子多孫多福氣，是一般家長最大的幸福感。既然家中人口眾多，一年中辦喜事的機會當然也很多。結婚大喜之日，不論階級也不分貧富，都得要熱熱鬧鬧大吃大喝，弄到賓主盡歡才肯罷休。

林之助筆下的〈囍日〉，用竹竿在屋前搭起簡單的白色布棚，以便遮陽擋雨，白布楣上懸掛一塊喜氣的紅彩，表示家有喜事。左側牆下的圓桌面和活動桌腳，是台灣辦桌的活動道具，至今仍是「辦桌」場面中不可缺少的角色。

至於準備料理，可就需要大批人手，除了主廚「總舖師」之外，幾乎全家總動員。坐在小凳上的女眷，正低頭忙碌，只有無所事事的小孩子在一旁湊熱鬧，其他大人們都忙得不亦樂乎。

圖中臨時安置的爐灶，爐口冒出熊熊火光，黑色大鍋子正在強強滾。仔細看，當時的燃料還是燒柴火，不是現在方便的瓦斯喔！

平凡的民間家園，代代相傳，不知經歷多少歲月，房屋雖簡陋，卻是先民賴以遮風避雨的棲身之處。大門口和窗戶的紅紙對聯、橫披，是全屋僅有的裝飾。

竹筒厝一直是台灣鄉間最常見的房子，直到現代化的公寓普及化之後，才逐漸匿跡，現在若還能看得到竹筒厝，可真令人發思古之幽情了。