八八風災後將滿六年，要從災民口中聽見笑聲與趣談，應該不是件容易的事。民宿老闆娘鄭秀琴就說，颱風來時，部落幾近零傷亡，只有生材工具毀損，但風災後，卻陸續出現傷亡，「許多人因為生活上的焦慮，而離開人世。」

或許，政府會覺得，居民只需要遷村、有永久屋可住，並媒合就業即可，然而，像民宿這類的謀生資產，多為貸款而來，政府若不補助資金，人人背債，壓力會讓日子更沉重。

除了還債遙遙無期，部落對重建的意見也很分歧；有人只想留在原址，慢慢重建；有人卻想住永久屋、放棄祖靈信仰，有人則兩邊都想占，資源如何分，成一大難題。

原住民長期處於弱勢，想爭一口氣的族人多少學會了「懂得吵的孩子有糖吃」的道理，於是藉著「國家欠原住民太多」的事實，萌生是時候討回來的念頭。不過，其中也有指責是軟弱、堅持「不要貪」的人，因此，部落的凝聚力散了。

以信仰為核心的原住民，有了宗教上的拉扯，他們接受外來神祇，卻盼望保住聖山祖靈，可惜無論巫師如何「轉述」先人意見，強調族人靈魂終將回歸聖山，呼籲子孫不要為利益遠走他鄉，這股聲音終究勢單力孤，少有人聽見，「沒想到喚回族人，那麼的困難；沒想到，一個風災，讓族人選擇放棄聖山。」

鄭秀琴說：「有的時候，我們很討厭媒體。」在嘉義縣阿里山來吉部落，隨處可見布條標語，要媒體別蒙蔽雙眼。

原來，在風災後，每逢大雨，部落就備受關注。「應不應該撤村？」原住民認為，不是政府與媒體說了算。生命比財產重要？可能有無庸置疑的答案，可是筍子無法採收、民宿無法經營，後果很嚴重。

主管機關表示，來吉已成為災害警戒區，雨量超過二百毫米就得考慮撤退，誰知道會衍生何種災難？需要投入多少救援資源？雙方各有堅持，始終找不到必然正確的證明。