貪瞋不肯捨，

徒勞讀佛經；

看方不服藥，

病從何處輕？

──唐‧龐蘊《龐居士語錄》

人的病有兩種：一種是身體上的毛病，一種是心理上的毛病。身體的疾病容易發現，也有辦法可以治療，比方頭痛、感冒、胃腸不適等，找對了醫生，就可以把它治好；即使過去被視為絕症的癌症、肺癆、敗血病，到了現代醫學進步，還是有辦法可以醫療。然而人心有了毛病，就不容易治療了。心的毛病是什麼呢？像貪欲、瞋恨、愚痴、邪見、我慢、憂悲苦惱等等都是，其中最嚴重的是貪欲和瞋恨。

所謂貪病，是我喜歡、我要得到什麼的欲望；我要錢財、我要愛情、我要房屋、我要土地，想要卻要不到，就會不擇手段去取得，種種的苦惱就隨之而來了。瞋病，是嫌惡而生惱怒之心，我不喜歡看到你，不喜歡那個東西，不喜歡聽從別人的指使，人經常在要和不要之間左右兩難，也會擾亂自己的一生。

因此，如果「貪瞋不肯捨」，就「徒勞讀佛經」了。你說，我研究佛法，我信奉佛教，我拜佛念佛、參襌打坐，但心中的貪瞋不去除，也是枉費功夫；因為有貪瞋心的病根存在，隨時會招惹意想不到的危險。

「看方不服藥，病從何處輕？」等於生病看醫生，卻不去服用醫生開的藥方，這個病當然不會好。平常研讀佛經，卻沒有力行實踐，猶如說食不能當飽，畫餅不能充飢，也是徒然。因此佛陀常說，即使是世間上最好的醫生，開了最好的藥方給你，你不願意吃藥，病一樣不會好。

所謂「佛說一切法，為治一切心」，佛教對於眾生貪欲、瞋恚的毛病，開的是什麼藥方？比方「五戒」，是治療我們的貪病、瞋病，它要我們不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不吸毒或放縱飲酒，如果都能做得到，自然遠離病苦，身心自在！