【記者郭士榛專題報導】八八風災後重建的屏東縣禮納里基地大社部落，發展出十餘間各具特色的原住民工藝之家，涵蓋雕刻、編織、皮革等，並喊出打造「藝術部落」的願景。文化部長龍應台曾探訪大社村，大感驚奇，指示文化部同仁組成技術輔導團，協助原住民藝術家為他們的創作找到適合的通路，朝向文創發展，將工藝家帶出去，提升原住民工藝品的能見度。

大社社區發展協會理事長、原住民藝術家伊誕‧巴瓦瓦隆表示，大社部落未來要規畫、發展成藝術部落，串聯藝術空間、藝術市集。

重建的不只是一個家

伊誕和家人也隨族人一同遷至大社部落安頓，不過伊誕說，遷入永久屋三年，幾乎每個月都有族人過世，表面看來部落很平靜，但族人的心是浮動的，感受重建的不只是一個「家」，還包括心靈、生計、人文、藝術生活的重新建構，部落的青年藝術工作者也認為，藝術創意與美學呈現，是部落的能量，所以族人決定成立部落市集，打造部落願景。

大社部落的二、三十位年輕工藝家是部落的力量，透過共識成立藝術市集，帶來朝氣，一年來更創建了造型特殊的「穿山甲藝文中心」，帶給年輕藝術工作者更大自信，伊誕表示，未來將在重建屋區製作地景、裝置，藝術和原鄉結合，也可回到排灣族的原鄉地大姆姆山的達瓦蘭大社部落，體驗石板屋生活方式。在新聚落的巷道街景裝置，以原鄉老家名稱形成現在的文化街、文化牆，新空間內有著古老的故事留給下一代，同時也讓大家認識原住民的古老文化。

讓原住民工藝被看見

伊誕表示，龍部長指示要找通路，發展大社部落的文創商品，讓原住民的工藝被看見，是很好的事。「我們也希望原住民工藝發展出的文創藝品能形成『穿山甲市集』，並結合音樂、舞蹈等藝術活動，形成特殊的文創空間。」龍部長曾建議要找台北的藝術家和專業人士到大社部落交流，帶出更好的創作思維，伊誕說：「台北的觀點可以拉近在地藝術工作者的距離，可以提升藝術作品的接受度和競爭力，使更有原創性、文化性，也加現代設計感，走出更多元的寬廣路。」

伊誕每天都接觸大自然，其原始的自然線條、色系、早晚陰晴變化早已印在腦海中。伊誕沒有上過專業的藝術課程，而他藝術的養成就是傳統部落的體驗教育，從小隨著祖父、父親用手觸碰許多創作，遇瓶頸時，他們會提點，但仍要自己去解決。

家族刀象徵男人之美

原住民的家族刀象徵男人之美，伊誕說，他總覺得自家刀要比其他人家精緻，而居住的石板屋造型也很美，都是祖父和父親親手做刀、建屋，他們的用心都可以感受到，他們教育子女製作東西不看代價，作品受到讚揚，才是真收獲。

直到伊誕接受神學教育才接觸到西方藝術，開啟他探索藝術的旅程，學習過程發現，台灣原住民藝術與西方藝術一樣，許多圖像、生物、傳說故事，多源自大地的啟發。伊誕認為，所有的圖像、紋路，都是視覺藝術的重要元素，而大地是一切藝術創作的起源。