恒說真實清淨語，

慎勿妄言及惡口；

常說可愛美妙言，

能得最勝佛菩提。

──《月燈三昧經》

這四句偈告訴我們，在日常生活中該如何善用口來修行。一句話說得讓人歡喜，能為我們帶來好的因緣助力；一句話說得不得體，讓人不歡喜，說話的人也沒有自覺，那麼他所想、所願的事，就很難得到助緣，更不要說有什麼成就了。

佛教裡稱身口意為三業，一切善惡業都是由身口意造作而來。口造罪業有時比身體的造業還嚴重，因為身體做壞事，如殺人、偷盜、打人等等，很容易讓人看到；口業沒守好，經常惡口、妄言、兩舌、綺語、說是道非等，製造不好的業因，也許當下沒有人發覺，但它所影響的層面就很大了，所以要「恒說真實清淨語」。

口造罪業，不是說過以後就沒有了，一句妄言、惡語聽在對方的耳中，等於錄音機一樣，不但難以抹滅，也會讓對方生起瞋怨。所以，佛教常說「面上無瞋是供養，口中無瞋出妙香」，就是提醒我們不要說瞋恨、譏諷、毀謗人的話，應該常說真實清淨的語言，等於佛光山的工作信條：「給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便」，口吐芬芳，別人自然會樂於親近你。

「慎勿妄言及惡口」，說話要很謹慎，不可說假話，謊言說多了，儘管能欺騙一時，不能欺騙永久；也不能惡口，惡口就像骯髒的器皿，如髒的茶杯，不能拿來倒茶水給人喝；髒的碗盤，不能用來盛裝食物給人吃；如果一個人出言吐語都是不好的話語、不清淨的語言，時間久了，自然不會有人願意和他交往。

「常說可愛美妙言，能得最勝佛菩提」，常以一顆真誠的心與人談話，對人說愛語，說慈悲慰問、對人有幫助的話語，以清淨善美的口業供養大眾，可以得到殊勝的佛法智慧。