人身難得法難聞，

猶如盲龜遇浮孔；

既獲若斯希有身，

宜應勤心聽正法。

──印度‧龍樹〈為禪陀迦王說法要偈〉

這是西元二、三世紀時，印度龍樹菩薩為禪陀迦王說法的偈頌，勉勵他要珍惜人身，勤修善法。

「人身難得法難聞，猶如盲龜遇浮孔」，眾生在生死大海中輪迴不已，要想獲得人身，是多麼不容易。如同一隻盲龜，百年才從水底浮出水面一次，要能在大海中遇到一根有孔的浮木，並且正好將頭伸進木孔，機會可說是微乎其微！經典裡有一則故事：

有一位修行人在路上行走，他以神通看見路旁一個小鬼在鞭打屍體，便上前問：「這個人已經死了，為何還要鞭打他？」小鬼說：「他是我的前生，因為他在生時作惡多端，害我墮到地獄受苦受罪。」

修行人繼續往前走，看見一個天人向一具屍體獻花跪拜，於是問他：「此人已死，何必再以香花禮拜他？」天人說：「這是我前生的身體，由於他過去行善積德，我才得以上生天界，所以我以香花跪拜，表示感謝。」

由此可知，這個身體不但在此生與我們息息相關，更關係著未來的去處，怎能不善加珍惜？

「既獲若斯希有身，宜應勤心聽正法」，既然已獲得這稀有難得的人身，甚至身體健康，思想健全，更應該勤加努力聽聞正法，為自己儲備善法資糧。

什麼是正法？舉凡佛說的都是正法，如：布施、持戒、忍辱、精進、襌定、智慧等六度是正法；戒、定、慧三無漏學是正法；慈悲喜捨四無量心是正法，乃至五戒十善、八正道、十二因緣法等，都是正法，都應用心學習實踐。

只要我們懂得珍惜人身，與正法相應，行善積德，不貪不著，就能離苦得樂，獲得究竟圓滿的生命了。