早期在台灣，和我有緣份、幫助我的比丘尼很多，此中幫助我最大、最多的，應該要說是苗栗淨覺院的智道比丘尼了。

智道比丘尼出生於民國十五年，我初到台灣時舉目無親，當時有人建議我到中壢圓光寺投靠慈航法師。

慈航法師我是沒有遇到，倒是在圓光寺，第一個見到的，正是智道比丘尼。那時候，智道法師是慈航法師在台灣的翻譯，客家話、閩南話、日文、佛學一流，又是妙果老和尚最親近的徒孫，在圓光寺裡，儼然像當家。

我到達時，正是圓光寺要遣散外省籍法師的時候，圓光寺全然沒有留我下來的理由，幸好，我第一個遇到的是智道比丘尼，他幫了我很大的忙。

我那天到達圓光寺時，大約是他們剛用完齋，智道法師第一句話就問我吃飯沒有？從哪裡來？來做什麼？我談起曾經編過《怒濤月刊》，他非常興奮，直說他讀過這本雜誌，從雜誌裡可以看得出青年編輯為教的熱忱和希望等等。

話才說完，他立刻轉身要人弄飯菜給我吃，接著又到另外一個小房子裡，我想他應該是去找妙果老和尚，替我鼓吹、說好話，希望妙果老和尚留我在圓光寺吧。

為感念妙果老和尚接受我的留單，住在中壢圓光寺一年多的日子裡，我完全擔當了圓光寺裡勞力的服務。我那時候很年輕，什麼樣的苦工在棲霞山都做過，也就毫不考慮擔當起來做。所以，外省的青年僧侶讓本省的寺院接受，說來我也建立了一點苦勞，這都得感謝智道法師幫我的忙，給妙果老和尚一個很好的印象，才能順利地在圓光寺留單。

智道法師比我稍長，一直以老大姊的身份來指派我們做這個、做那個；一直以來，我看待他也有如我的生活保證人，總是支持著他，因為他護持我，我才能掛單下來。

還有，因為我沒有戶口，就問智道法師，要怎麼樣才能順利報戶口呢？他一聽也緊張起來，問道：「你有身份證嗎？」

我說：「我有，但沒有入台證，因為我們是團體過來的。」

他想了想說：「我們有一位信徒代表叫吳鴻麟，在中壢行醫，同時也是警民協會會長，假如能獲得他的幫助，應該不難辦。」

於是，他數度帶我到吳家附近的街上巡迴，希望能巧遇吳鴻麟先生。皇天不負苦心人，有一次，吳鴻麟先生從老家出來，我就上前對他說：「吳先生，我是圓光寺的出家人，我現在想要報戶口，想請你幫忙。」說完就拿出身分證給他看。

他看了我足足有兩、三分鐘吧，然後帶我進去中壢分局，分局警員都站起來跟他敬禮，他指示值日警員為我報戶口，然後他就離開了。

就這樣，我報了戶口，在台灣有了合法的居留。實際上，因為我缺少入台證，照說是不容易順利報戶口的，但因為是吳老先生帶我前去，所以警察也沒有提到入台證。想想，假如沒有智道法師、沒有吳鴻麟先生、沒有我那唯一的身份證，我今天真是不知會流落到何方去？（上）