文／星雲大師

求人而得人，

修天不生天，

勤修三福行，

願生佛陀前。

──《成佛之道》

這首偈語主要是讚歎得人身的希有殊勝。

生為天人好，還是在人間生活好？所謂「富貴學道難」，天人的生活太過於享樂，不知痛苦，所以不懂修道；一旦福報享盡，隨即五衰相現，再度輪迴生死。人在五趣六道中生存，苦樂參半，有苦有失落，才會讓我們生起向道心，欣樂厭苦，所以在人間修行比較容易成功。

佛教的教主釋迦牟尼佛沒有選擇在天上修行、成道，而是出生在人間，修行在人間，成道在人間，就是最好的證明。所謂「人身難得今已得」，要得人身如盲龜值浮木，獲得人身實為不易，今生既能「求人而得人」，更應把握時間，好好修學佛法。要如何學習呢？

「修天不生天」，我們可以修習天福，修天的福有三種：一是布施，二是持戒，三是禪定。要想生天，必須廣行布施、廣結善緣、修橋鋪路，做種種的公益善行。持戒也是必要的，不侵犯他人、不殺害生命、不竊盜他人財物、不損人利己；甚至於急公好義、樂善好施，都是得生天界的因緣條件。

生到天界，還有欲界、色界、無色界的等級，想要再生到高一點的天界，必須進一步修習禪定。禪，是一個真心，要讓這個真心不亂想、不亂動；「勤修三福行」，精勤修習布施、持戒、禪定，可以成就生天的福報。

勤修三福行，擁有生天的資格，卻不是究竟之道；能夠選擇做人，「願生佛陀前」聽聞佛法，那就相當殊勝了。做人可以遇到佛陀，聽聞佛法，還怕將來不能成道嗎？

所以人身最寶貴、人身最美好、人身最殊勝、人身最難得，我們應當把握現世為人的因緣，勤修戒定慧，廣修三福行，為自己累積福慧資糧，發願生值佛世，成就佛道。