財積後必盡，

位高後必退，

親合後必離，

壽住後必死。

──《大毘婆沙論》

這四句偈說明了一個無常的道理。好比錢財，有的人貪財好利，一味地積聚營求，最後落得人為財死的下場。其實，財富縱使積聚再多，也不一定管用，因是錢財屬五家共有，一旦遇到淹大水、燒大火，或者意外事故、貪官汙吏，甚至不肖子孫敗壞家產等等，錢財都沒有了，所以錢財是無常，不能讓人永遠保有它。

雖然錢財是無常，但是對於運用金錢，我們仍須量入為出，自己要有計畫；甚至，錢財用了才是自己的。將錢財運用在有用之處，就如同放在功德的堅牢庫裡，沒有人能搶得走。

「位高後必退」，地位太高，並不是好事，所謂爬得高跌得重，人應該衡量自己的能耐，自己可以做多大的官，能做多少的事，都要隨宜隨分。比方，我的能力只能做一個科長，為了爭奪一個處長、經理的頭銜，一心就想打倒他人，甚至還想繼續往上、往高位爬，這樣的心態是很危險的。

「親合後必離」，我們身邊有很多親近的人，如父母、兄弟姊妹、親屬、朋友等各種關係，可是相聚會合了之後，終有一天還是要各自離散。人與人之間的關係，就像走在不同的路上，走到中途偶然會合了，不久又要分道揚鑣，各人有各人的去處。

「壽住後必死」，人的壽命是有限的，因此要好好的愛護珍惜。如果不愛惜自己有限的生命，茫然空過一生，死了之後還要繼續在生老病死中輪迴流轉，那就很可惜了。